filin7: (bull)
Кухня Кавказа была популярна в СССР. Может, и сейчас в России. Я не в курсе. Но читаю иногда или слышу в песне про "шашлычок под коньячок". Сначала мне это показалось дикостью, поскольку коньяк прежде всего как-то ассоциировался с более лёгкой пищей, может, с шоколадом или цитрусовыми. Но живя на Брайтоне, я уже сам не замечая стал потребителем такой необычной увязки. Может, это потому что открыл для себя прелести армянского коньяка, который в СССР мне не попадался, пусть я и знал о нём, как о лучшем и популярном.
Но вот что хочу сказать. Когда-то абсолютно несуразная ленинская идея скрепила в одну страну многие народы. Например, среднеазиатские с европейскими. Из этого ничего путного не вышло, страна развалилась, просуществовав лишь срок одной жизни отдельного человека, чуть более семидесяти лет (в средних значениях, хотя сейчас россияне живут в среднем гораздо меньше, это еле-еле шестьдесят лет для мужчин с подгонкой к 68-ми в официальных показателях статистики, чему верить нельзя. Например, вот говорят о 65-ти годах, а через три года уже о якобы 68-ми). Однако в месте совсем нейтральном, в Америке, я наблюдаю необычный феномен. Оказывается, эти народы что-то друг к другу притягивает. Феноменом я именую явление потому, что объяснений может быть много, и все они как-то противоречивы. Ну, например, владение общим русским языком. Или просто память о былом "братском" соседстве. Или тяжёлая наследственная и общая в остаточном проявлении советская ментальность...
Ну вот пример. Меня пригласили в ресторан с русской кухней. Он рядом с Брайтон-бич, в прилегающем районе. Я удивился, что в плотно набитом зале, человек под тристо, половина оказалась то ли грузинами, то ли армянами (то ли чеченцами). Собственно, кухня у этого ресторана в целом интернациональная, а только официанты русскоязычные. -- Да, действительно, подавали куриный шашлык, но это не было главным блюдом. Но рядом находится ресторан "Баку", есть и другие заведения, к примеру, узбекские, молдавские, указывающие ясно, на что упор (и вовсе не обязательно с какой-то стати быть приверженцем именно чего-то кровного для себя). И это прекрасно, поскольку Нью-Йорк славится своим колоритным ассортиментом. Я только не понял, что привело кавказцев именно в данный ресторан. Не секрет, что кавказцы и бывшие средеазиаты сейчас заполонили Брайтон, когда-то считавшийся Маленькой Россией или даже Одессой. Они не просто посещают рестораны (котрых сейчас убавилось там на треть), но селятся -- вместе с русскими иммигрантами. Я не против, но вот так, в тесном помещении, соседство мне показалось немного неестественным. Несколько раз компании заказывали свои лезгинки, это была громкая музыка с танцами в центре залы. Но люди, которые не чеченцы, не стали выходить. Во-первых, грузины выдвинулись первыми. Во-вторых, на танцевальном полу как-то разделились они на женщин и на мужчин. Сцена такая ничего кроме смущения у публики не вызвала. Я бы сам не прочь сплясать восточный танец, но живу на Брайтоне я долго-долго и поэтому в курсе на своей шкуре, что такой выход мой мог закончиться серьёзным конфликтом. Ну и сам я до этого вышел в курилку, причём, у заведения был для этого дворик, но я не нашёл его сразу, да и холодно было. Поэтому нашёл по запаху некий лестничный пролёт. Вижу, что дым и люди. Захожу, а там стоит шумный разговор на грузинском. Человек пятнадцать парней. И все разом посмотрели на меня, ОЧЕНЬ неприветливо. Я с грузинами служил когда-то, в советской армии. Ну и, что называется, не растерялся. Спросил у них, могу ли присоединиться. -- Да, могу. -- Но мне показалось, что этим людям здесь неуютно, они очень насторожены. Тогда зачем они здесь?  И я бы спросил парней, если они читают мой блог: "Ребята, а вот если вы так себя станете вести где-то в итальянском районе, в Манхэттене, или в польском районе тут, в Бруклине, вы не думаете ли, что вас просто вытурят взашей да так, что вы забудете дорогу в места высокой культуры? -- Вы поймите, ребята, что ходить группой из пятнадцати человек -- это банда. И что заказывать какие-то гангстерские песни с припевом "Кайфуем!" -- тоже банда. И что люди вокруг вас, они хотят просто отдохнуть и весело пообщаться..."

Туда же, в курилку, кстати, за ушедшими грузинами вошли украинцы. Спросили у меня, понимаю ли их разговор. -- Понимаю. Ну, эти-то поприветливее, мы даже чуток поболтали, причём, разговор о их войне нынешней я вежливо прервал. Сообщил, что я "не за ваших и не за наших, любую бойню осуждаю". --  Такой ответ мог их устроить или нет, но из рамок приличий он не выходил, тем более, что я уже докурил и спешил в компанию за свой столик.
filin7: (unicorn)
Импортные тампоны, прокладки, они наносят непоправимый вред на моральное разложение российской женственности.
Вопрос замещения подобных продуктов, к внедрению которых причастно ЦРУ, является приоритетным.

***


Кстати, фольга из графена не пропускает излучения мысли вовне. Это поможет мнительным и скрытным носить головной убор дольше, к тому же не вызывая насмешек, поскольку графен практически не распознается издалека.

***

Я дело оставил,
Ушёл воевать,
Чтоб в Сирии землю
Землянам отдать...
filin7: (Hooker3)

Тому и тем, кто прикидывает, стоит ли ему срываться с места и лучшей доли искать, пригодятся четыре совета. Это советы примитивной приспособляемости к новому при том, что старый опыт придётся отбрасывать либо корректировать -- уже на месте. Отбросив эти советы, вполне можно двигаться интуитивно, приспосабливаться по ходу дела вплоть до адаптации с ассимиляцией, однако череда ошибок на начальном этапе чревата затяжкой процесса и массой побочных неприятностей, вплоть до катастрофических, в зависимости от впечатлительности натуры (индивида). В то же время, те же впечатлительные (на Руси их зовут ещё малохольными, правда, я опускаю тут пренебрежительный оттенок) могут оценить свои силы и при недостатке тех -- от эмиграции отказаться вовсе -- если не хватает решению такому лишь капли.
Стать своим, интегрироваться -- трудно. Для этого надо приложить усилия, это понятно, И тут, совет первый: старайтесь приспособиться сразу. Что это значит? -- Надо сказать себе: "Вот мой новый дом. Приехали". Совет второй: поселиться лучше среди "своих", но где-то на условной границе, с выходом вовне. Что это значит? -- Вы сможете наблюдать, как приспосабливаются другие, такие же, как вы. Более успешные могут помочь на деле, что-то подсказать, дать адресок, поделиться ненужным. При этом надо помнить, что не стоит к "своим" наниматься на работу -- это трата времени, сил, нервов и недополученных средств.

Третий совет: вы учите новый для себя язык, английский. Если вы его знаете очень плохо, это не значит, что контакты с местными для вас полностью ограничены. Если вы не станете контактировать тут же, то попадёте в языковую ловушку, из которой можно и не выбраться, если вы не школьник или не молодой студент. Купите разговорник для русского туриста, его хватит на неделю общения.
Четвёртый совет, с примером и последний: одевайтесь так, как одеваются местные жители. Вы теперь один из них, а вовсе не приезжий пассажир. Я не женщина, однако по этой части обратил бы внимание пола и на макияж -- кроме одежды. Как там красятся или не красятся налицо, какие причёски и цвет волос, а также всё по части аксессуаров, бижутерии, моды в целом. Заостряю на одежде. Ведь не зря говорится, что по одёжке встречают. Но есть один маленький секрет, который всю предваряющую простоту способен усложнить. Дело в том, что в Америке "по одёжке" и провожают. Именно, никто вас не посчитает идиотом, если вы одеты не так, как многие. Но это не значит, что вы должны затевать эксцентрические наряды наугад и вне группы, что одевается именно так, а не иначе. Мало того, вы должны этой группе принадлежать, чтобы не опростоволоситься, ведь не маскарад. Однако вернёмся к простому и посмотрим на типичную ошибку:

NYguy

-- вот русский мужик в Бруклине, на станции пересадки. Это огромный перрон подземки, подходит поезд. Мужик не турист, у него нет фотика, сумки с напитками, он голоден. Даже смартфона нет или музыки. Мы ждали вместе и я зашёл со спины, чтобы не смущать, хотя до этого был рядом и чувствовал, что мужик хочет что-то спросить, но не решается. Скорее всего, он поедет вдаль наугад (там его ждёт масса приключений, не всегда радужных). Мужик долго мялся, мялся, но когда я ретировался, он робко опёрся предплечьями о заборчик. Кулаки его сжаты, он готов обороняться от всего нового. Он не читал "Пора валить?" ...  Однако внешне, как считает мужик, он пришёл в новый мир подготовленным на всю катушку, ведь на нём куртка Адидас и напись "Нью-Йорк" на сутулой спине.  -- Вы спортсмен? А  почему не в кроссовках? Почему на вас какие-то тульские неденимовские "джинсы"? -- Я не хочу сказать, что человек плохой либо пропащий. Но он допустил в одежде ошибку. Беда в том, что ТАК он может одеваться годами, при том тщетно пытаясь найти хорошую работу, завести новую семью с приличной дамой, подружиться с другими мужиками, посетить без последствий вечерний бар с непосредственным контингентом (да он и не сунется в такой бар, подозреваю). -- Для него Нью-Йорк -- это как бы расширенная Тула, и выбором курточки он как бы уже всё для приспособления сделал, демонстрируя лояльность либо даже то, что он УЖЕ местный, он хамелеон, и т.п., -- я не хочу расширять ряд верных предположений, поскольку  описанного достаточно.

Чтобы одеваться так, как одеваются местные, лучше всего не рассчитывать заранее на свой привезённый гардероб и ничего не везти из одежды (только что на себе, что выкинуть на третий день). Лучше до переезда ещё исследовать вопрос и узнать, как именно "там" одеваются, допустим, люди вашего возраста, профессии либо группы. Обратить внимание также на детскую одежду, если есть дети (старшие подростки тут могут быть самостоятельными, разумеется), ведь именно они первыми понесут все тяготы параметра, не зная, к примеру, как нарядиться в публичную школу. -- Не пытайтесь на новом месте пополнить свой гардероб на старый "испытанный" вкус, допустим, в дешёвых лавочках с китайским или пакистанским уценённым товаром: тогда какой смысл в Америке?
filin7: (unicorn)

Количество психопатов просто зашкаливает. И все они, когда буйные, стремятся писать блоги. Видимо, в этом занятии задействован некий компенсаторный механизм, что-то больного утешает либо, наоборот, поддерживает градус накала. Анонимный блоггер (у него кличка и нет автопортретов), разумеется, падок на похабщину, а человек публичный, за всею видимой пристойностью, страсти своей вовсе не намерен сдерживать: он пишет и этим как бы очищается.
Например, блоггер drugoi, нападая на режиссёра Михалкова, признался в своём физическом пороке. Ну и, под это дело, разумеется, несчастной жертве наподдал (хотя встречался с режиссером буквально за пару дней -- в "реале" и на публике, мирно толкуя). Мотив? -- якобы Михалков над ним издевался, намеренно играя на физическом пороке. И тут ясно, что блог позволяет такому человеку-блоггеру быть среди всех на равных и даже выше (я, описывая данный случай, отрешённо беспристрастен). И дело другое, что смена линейной парадигмы для извращённого блоггера то же, что яркий свет ночному таракану: отсюда и срыв у Другого. Низкая самооценка зачастую претерпевает метаморфозу и становится завышенной -- этот переход характерен для многих ненормальных, причём, на фоне эпистолярной и опосредованной агрессии.

О троллинге.

 Вопреки распространённому мнению, больше троллей (это термин жаргонный, для соцсетей) не среди тех, кто участвует в форуме, но среди заведших форум и модерирующих его. В условиях блога это, разумеется, ведущий, сам блоггер, который заводит комментаторов.
Истероиду нужна тема, что распаляет. Он её описывает в зажигающем ключе, очень искренне и страдая (тема -- любая, чаще спекулятивная), поскольку неистово жаждет публики. И вот, когда набирается под записью обширное обсуждение (зачастую это просто виртуальное общение нормальных блоггеров), автор статейки выбирает жертв нападения, как паук перебирая лапками. Например, одного из комментаторов он начинает преследовать нытьём о том, что тому "здесь" не место, что при таких-то и таких условиях он будет изгнан (хозяин блога удаляет неугодную запись и ставит её автору "бан", внося в чёрный список, содержащийся в настройке сервиса), отсылает к каким-то правилам из ста пунктов и так далее. В блогах-сообществах троллингом занимается модератор, причём, могут быть "злые" и "добрые" в коллективе модераторов, например, как это в сообществе ЖЖ rusam, пользователи которого настолько замордованы, что напоминают мне тех же тараканов, но уже дрессированных. Пример тролля-нытика -- блог tandem_bike, пример продвинутого тролля -- блог drugoi, уже упомянутый: тот модерирует решительно, ведя колоссальный чёрный список "убиенных" юзеров, и при том он считается якобы Первым Блоггером России (а в России вообще падки на подобные титулы). Или такой тип тролля-заводилы: он выбирает жертву и виртуально казнит её в показательном процессе. Такое бывало и со мною, правда, в роли жертвы я не шибко-то мучался, то есть, роли такой не принимал и тихо про себя посмеивался. Например, так было на сайте stihi.ru  (ведущий -- Д.Кравчук) либо в каком-то местном ЖЖ-сообществе о дизайне логотипов (ведущий некто Жашков).

Разновидности троллинга.

Я всех не перечислю тут, однако есть, конечно, и видные тролли, по-своему интересные и редкие в серой массе, что нет-нет да пестрит лоскутами шизы, как одеяло: вроде и греет, но без эстетики. Следует признать, что психопаты иногда набирают достаточно обширный контингент читателей, в силу описанных выше причин, при том полагая, что пишут интересные блоги или же начинают самим этим контингентом дорожить, заводя публику всё больше и больше (такую публику именуют хомячками).

Мой совет. 

Если на вас напал "высокоранговый" тролль, из числа ведущих блог либо модерирующих интернет-форум, ни в коем случае не принимайте на себя роль жертвы и, тем более, не играйте под свирель психопата: смело покидайте данное место, удаляя все свои записи в нём (при желании копируя, разумеется). Не вступайте с троллем в перепалку -- он того и ждёт. Также не таите злобу (это -- тоже поведение жертвы).
Если вы в какой-то момент понимаете, что стали невзначай хомячком, постарайтесь место покинуть: не читать данный блог и не комментировать его, и не дискутировать с другими комментаторами этого блога. Поверьте, есть масса по-настоящему интересных авторов и адекватной читающей публики, из реплик которой не стараются лепить отдельный контент и которую не третируют идиоты. Помните, что вы пришли в интернеты за комфортом.

О блогосфере в сфере ЖЖ.

Живой Журнал в своей русской части во многом политизирован, здесь масса прожектёров, ангажированных агентов, "проектов" и массы перепуганных анонимов, которые в страхе перед написанным словом и в условиях российской несвободы пишут ахинею (не путать с психопатами). Нередки рекламисты, продвинутые в популярные за плату -- "топовые" блоггеры и т.д. Иным словом, нужно постараться, чтобы в такой мешанине отыскать действительно удобоваримое. Блог, прежде всего, это дневничок индивида, не всегда готового к открытости (к публичности). Лучше этого не забывать. Блоггер который пишет больше в чужие блоги, нежели в свой, поступает неправильно и в итоге превращается в обычного тролля.

Троллинг обычный.

Обычный тролль -- добросовестный участник соцсети, в ней запутавшийся или чрезмерно увлекшийся. От злого тролля (психопата) он отличается тем, что скорее устаёт или понимает свою поведенческую ошибку. Я таких людей никогда не осуждаю. Мало того, можно зачастую и активного, живого собеседника принять за зануду или поддевающего тебя намеренно. В то же время, азартное обсуждение темы, даже со спорами и лёгкой перепалкой, с иронизирующими и шутниками -- провоцирует эксцессы. Поэтому тему, что себя в обсуждении исчерпала, стоит оставлять, и это ещё один совет бывалого. Обычно же, ничего обсуждать по месту вообще не стоит, не считая, допустим, важных уточнений (комментариев). Каждый может писать свой блог, выйдя из жанра чат-рума либо форума, при том, разумеется, и не взывать к комментариям, не апеллировать к читателю почём зря.

Ещё совет.

Если вы наткнулись на блоггера, каждый свой пост (свою авторскую статью) завершающего вопросом, обходите место по стеночке (в смысле, десятой дорогой).
Например, есть сообщества, где принцип дурацкого вопроса является правилом, и оно  насчитывает множество пользователей (не помню названия его), или сообщество уже помянутое rusam -- там также надо задать вопрос американской тематики, аполитично-бытовой (а иначе, мол, зачем сюда писать, хотя провозглашается право писать обо всём, но модератор сидит в ленинградском Питере...). Любой вопрос подмывает слабых духом на ответ, а потом и отстаиванье точки зренья и т.д. -- это абсолютно далёкое от дискуссии занятие, скорее, аттракцион. Отсюда можно исключить лишь пользовательские форумы, где вопросы задают изучающие конкретный предмет,  технику конкретного дела и наподобие -- суженное без размытия обсуждение пользы с практикой, но даже и в таких не всё на вопрошании строится, ведь можно писать и просто о предмете, своём владении предметом, делиться опытом и объявлять события.


Карнавализация.

Одно время, когда были попытки интернетчиков присмотреться к явлению т.н. российской сетературы (сетевой литературы), бытовал термин карнавализация. Тогда писатели и поэты между собою общались в сети под эгидой модераторов-затейников, и каждый в отдельности не мог понять, что это в итоге вышло за сборище ненормальных. Уровень склочности, сведения счётов, воровства и нападок (по сути, троллинга высокого накала) там просто зашкаливал. Однако в тиши классических кабинетов отдельные участники свары пытались вывести рациональное зерно, освободитсья от ошалелой коммуникации, и тогда писали о карнавализации. Потом свои опусы выставляли в Сеть.
Однако теперь (а блоггерство появилось после гостевых книг и "страниц общения") каждый блоггер сам себе писатель, зачастую самодеятельный. И когда он собирается с другими такими же, то участвует в таком же карнавале, по ранним канонам. Это для здоровой психики, разумеется, чревато. Например, такие соцсети, как фэйсбук, не поддерживают анонимность пользователей. Сейчас там чуть ли не под миллиард участников, и явление такое вполне здравое, как телефон. Однако в ЖЖ наряду с открытыми авторами (как я сам) есть и масса анонимов, этого ядра карнавала. Они до некоторой степени развязны и неуправляемы, скрываются за псевдонимами, имперсонируют и дурачатся, а то и попросту изводят кого-то, проталкивают товар, политическую идею, воюют с конкурентами... Некоторых россиян их власть отлавливает и судит за то, что болтают лишнее. Сейчас это сдерживающий фактор, правда, влияет не на каждого вполне.
 Поэтому в блогосфере стоит держать ухо востро и чётко понимать, на какую почву вы вступаете, затевая "общение", "обратную связь", "выход к публике"... -- это карнавал. Это когда порою весело, но когда могут и затоптать в давке.
Недавний пример: режиссёр Михалков решил взять наскоком всю блогосферу, открыв в ЖЖ страничку Бесогона и публикуя голосовые ролики (даже не соизволив отписать) -- о премьере своего очередного шедевра, о морали и задачах истории. Он просто не понимал, куда он попал и на какую почву ступил. Разумеется, что деятеля скоренько поставили на место.

Принцип блогосферы явлен идеей не общения, но написания дневника и чтения дневников других (или то-другое по отдельности). Это нестрогий принцип.

О преследовании.

Это явление называется буллингом (задиранием), что-то от слова "бульдозер". Самым видным бульдозером в ЖЖ стал некто панчул, я о нём писал. У него есть одна жертва, известная журналистка, которая публично пожаловалась на преследователя, назвав его маньяком. Пока что она, видимо, не хочет ставить вопрос перед комиссией ЖЖ, хотя я ей дал такой совет, и то ли свыклась с ролью жертвы, то ли пытается играть такую роль с выгодой -- тут гадать не стоит. Однако факт остаётся фактом. Данный панчул уже неоднократно покупал место в передовице русского ЖЖ, в так называемой промо-колонке, куда тискает свои пасквили, преследуя напропалую, не считаясь с колоссальными тратами. В последний раз он описал то, как обманным путём участвует в блоге жертвы, выходя в Сеть под другим ЖЖ-ником и обходя блокирование. Это нарушение правил, оно карается удалением пользователя навсегда.
Чтобы не смешивать буллеров с троллями (всё-таки, первые больше распространены не в Сети, а на воле), я ввёл понятие панчула, поэтому пишу слово со строчной, хотя в природе это, вероятно, реальная фамилия ненормального).

Панчулы опасны тем, что могут свою жертву подкупать. Они используют все уловки интерфейса (дарят виртуальные подарки, записываются в "друзья
"), рассыпаются в комплиментах и нередко стараются наладить частную электронную переписку, за нею также и обычную (для усиления эффекта). Однако граница может быть условной, когда дело выходит за рамки интернета и впору заявлять о панчуле в полицию. Наряду с упомянутой перепиской панчул отсылает и бандероли с подобранным содержимым, якобы с подарками и т.п.

В соцсети Фэйсбук явление представлено пошире, особенно среди подростков и молодёжи, именно в увязке с внешним миром -- вне интернета. Нередки случаи доведения до самоубийства.

У меня много есть заметок критического плана, где я рассматриваю больше персональных дел, нежели касаюсь персоны, как таковой. Например, я пишу о дизайнерах, когда интересует дизайн, или о блоггерах, когда о блоговедении. Персону я могу вывести, как образ в фельетоне (у меня есть такой tag), однако, подчеркну, за персоной стоит явление, которое взывает к реакции. Чтобы излишне себя не ограничивать -- из страха кому-то навредить -- надо помнить, что буллинг является террором, физическим и психическим.

Совет здесь такого рода.

Если вас задирает панчул, обращайтесь в полицию, не доводите до непоправимого. И дело другое, как распознать буллера на ранней стадии, чтобы не провоцировать излишне, ведь маньяку свойственно распаляться. Это уже вопрос более житейского толка, ведь каждого учат с детства быть осторожным в связях и не дружить с плохими ребятами.
В Сети используются блокировки, обращения в службы, настройка электронной почты. Странных и назойливых стоит отсекать, и тем более не делиться с такими чем-либо (файлами с пересылкой, фотографиями, адресами-телефонными номерами).
Кроме всего, не стоит считать, что маньяки преследуют только лишь звёзд, знаменитости.


Развиртуализация блоггеров.

Эта глава в себе содержит многие положения из предыдущего материала, пусть они лишь кратко обозначены. Так, развиртуализация (это похоже на термин) сродни "раскарнавализации", то есть, сбрасыванью масок. За явлением лежит не просто поиск шокирующих открытий (мол, кто столько лет скрывался за таким-то ником-псевдонимом?!), пусть редакция ЖЖ и пытается такую рубрику вести, раскрывая "жуткие тайны" -- в интервью, представлении и т.п., но прежде всего тягость анонима, ведь играть роль не всегда удаётся до конца, тем более, что конца не видно, а нетренированные персоны (они не артисты) испытать способны значительные душевные перегрузки. -- К примеру, представьте себе ситуацию добровольного раздвоения личности: сперва забавно, однако после сводит с ума, причём, иногда и сумасшедшие бывают занятными, известными до знаменитости, даже и великими ... но, какой ценой?
Поэтому, когда мы видим пример такой развиртуализации, то относиться должны с пониманием: кто-то решил о себе заявить, как о личности, просто -- быть самим собою. Поскольку под прикрытием и анонимно бывает написано много ерунды и глупостей, блоггеры заводят себе новый блог -- это дело нехитрое.

Болезненная метаморфоза. Есть примеры успешных и ревностных блоггеров. Аудитория их читателей большая, они выделяются, зачастую заслуженно (пусть сейчас можно и покупать "первые полосы" на аукционе "Промо", что делают зачастую люди не совсем нам понятные, например, тот же панчул) и считаются популярными. Беда одна, в том, что некоторые такие "тысячники" анонимны. Но это их личная беда, поскольку какая-то одна половина их раздвоенного Я начинает перевешивать (см. ситуацию выше), и этот внутренний фантом способен персону поглотить, изжить. -- Вот почему некоторые решаются на развиртуализацию, при этом, фактически, теряя весь нажитый до сего момента "виртуальный" капитал. Почему? -- Они становятся неинтересными, они УЖЕ скованные, пусть и не открещиваются от написанного ранее. -- Они уже вне роли: шум карнавала отгремел, огни потухли. Яркий пример тут -- блоггерская судьба некоего "начинающего сатаниста". Он писал действительно захватывающе, смело, едко-независимо: это был приметный в ЖЖ публицист. Однако в один момент мы узнали, что сатанист Фриц -- всего лишь скромный паренёк, Олежка (даётся также фамилия, место работы, состав семьи). Тут может быть причиной та же ангажированность, найм блоггера: получая деньги, надо ставить свою подпись в ведомости, а не фрицеву.

Совет.

Если вы желаете писать блог анонимно, старайтесь, всё же, оставаться самим собой, просто, не раскрывайте имени.  Ведь право на анонимность вполне себе дело благое. Пусть считается, что нынче не так легко сохранить полную анонимность, допустим, оставаться неуловимым для закона, зато на уровне бытовом -- вполне достижимо. Такой приём практиковали другие писатели -- просто писатели, классические литераторы. Добиваясь славы, отточив свой стиль, они --  могли от псевдонимов отказываться: та же развиртуализация. Разница лишь в том, что писатели такие сочиняют, что они -- фантазёры, и что на сцену выступают их герои, а не они сами, как герои. Кстати, поэтому обычные писатели, решающие завести блог в ЖЖ, теряются и выглядят нелепо. Например, некто Гришковец (я о случае как-то писал, хотя мало знаю писателя) не выдержал и публично самоудалился, закрыл свой блог, оставив нечто вроде прощальной записки. Скорее же всего понял, что в интернете ему открытость вредит: наверняка данный автор завёл себе новый эккаунт, что-нибудь типа "sugarBoy23098". Писатель Акунин (а это уже псевдоним-вне-виртуала, и он раскрытый давно) тоже завёл свой блог в ЖЖ, и сразу с рыси в карьер ударился: ему очень тяжело писать, но накал тусовки, подначки комментаторов (спрашивается, вообще-то, ну зачем тебе, писателю, чьи-то комментарии к каждой вымученной заметочке?) подвигли его на большее -- задействовать обе стези, интернета и "обычной среды": этот писатель стал выводить людей на улицы на какие-то контрольные прогулки и проч. (о таких у нас на Брайтон говорят, что они "куку", но я не стану). И мне даже неловко относить человека настолько известного (я о нём слышал и видел его книги на полках) к тем психопатам, с которых начата данный обзор. Однако неадекватному поведению можно легко подыскать причину, объянив, между прочим, и пагубным воздействием среды. Блогосфера зачастую пагубна.

Что написано пером.

Считается, что в интернете ничего не пропадает. То есть, перерфразируя известную поговорку, что опубликовано в интернете -- не вырубишь из розетки. Однако выступающие под никами рискуют тут мало, ведь пишут как бы не они сами (см. главу выше), причём, пишущие блоги с лёгкостью, легко от них и открещиваются (они лишь отдыхают либо дурачатся).Пишущие под своим именем индивиды, напротив, рискуют репутацией. Например, работодатель может проверить, что его подчинённый пишет о работе и о начальнике, вообще, лоялен ли человек, вменяем ли и т.д., поэтому есть даже такой сервис, который за интернетчиком всё щекотливое вычищает. Однако для рядового случая вполне достаточно от своих материалов откреститься, проще говоря, стереть написанное (нажать кнопку управления записью) или же, буквально, заявить: "Это написано не мною, хотя и приписано мне". Кроме того, можно старую свою запись прокомментировать, объяснить, сослаться на переиначенный текст, опубликованный в другом сервере.
Если на вас не ведёт специальное досье правительство, а записи не копируются тут же сотнями жадных поклонников -- то вполне достаточно удаления текста, причём, текст такой наверняка удалят навсегда и из сервера, физически. Иначе может быть, допустим, с электронной почтой, или же данными, оставшимися в компьютере пользователя. Однако мы о блогосфере толкуем.

Совет.

Первое правило здорового блоггера: ты можешь с лёгкостью удалить любое тобою написанное. Это значит, что ты действительно писал блог, а не признание комиссара полиции прокурору республики.
Собственно, я не заостряю непременно на форме блога. В Сети может появиться масса разных форм коммуникации, как тот же ФБ, как Твиттер (чириканье) и масса прочего. Хуже обстоит, когда интернетчик что-то вписывает в место, где уже не сможет управиться в дальнейшем. Его запись с указанием почтового электронного адреса может фигурировать вечно.
Всё же, излишняя осмотрительность, напряжённость, блоггеру лишь помехой. Зачем заниматься тем, что назначено для пользы, без пользы и не получая удовольствия? -- Однако и поэтому любое из багажа уже написанного, что вызывает даже намёк на сожаление, должно без жалости удаляться. Не стоит жалеть якобы потраченное время, ведь польза наверняка состоялась, её каждый может для себя обозначить.

О больных и детях.

Разумеется, что описывая неадекватных пользователей блогосферы (тех же экцентриков, "увлечённых" и др.), я утрирую, называя ненормальных психопатами. Зачем я это делаю? -- Вовсе не с издевкой, но чтобы показать, насколько невыгодно человеку в здравом уме читать запоем бредовые тексты, ведь его уже собственная психика очень быстро разладится при том, будучи ко всему и к примеру -- некрепкой. Невыгодно и крайне опасно с больными людьми связываться, и если буквально -- сейчас я как раз об истинных больных, и связях -- через сетевой сервис: для блогов это не просто чтение текста, но написание комментария и вступление в диалог с автором-блоггером либо другими комментаторами по месту (участие в форуме, в дискуссии, в гостевой книге и т.п.) -- например, участие в перепалке, то есть, в записанном и оформленном диалоге, вас может наградить оскорблениями, унижением, а то и просто разозлить, испортить настроение, подавить... Не забываем, в каких местах действуют и прячутся буллеры с троллями, просто шутники либо изощрённые садисты.
Иными словами, в необъятном океане блогосферы существуют моря и моря бредовых текстов от больных авторов. На сотню здоровых людей мы имеем где-то 3 запущенных шизофреника, 17 алкоголиков (что пишут в состоянии), 2-х наркоманов, тройку глубокодепрессивных натур (которые вовсе не поэты). Спрашивается -- зачем этих блоггеров читать? -- А ведь есть ещё извращенцы, графоманы, нимфоманы, умственно неполноценные либо прочие с дефектами личности.
Ответ тут один: надо быть предельно осторожным и читать лишь избранных блоггеров, а уж вступая в дискуссии -- трижды остерегаться. При том я не рекомендую блоггеру заводить дискуссии у себя в блоге: роль ведущего такого форума не каждому по плечу, тем более что памятуя вышепрочитанное, вы уже знаете, что в большинстве случаев такие дискуссии станут нездоровыми.
Особую статью в данной главке должны занять дети. Представьте себе обычную ситуацию: вот один "юзер" что-то спросил у другого "юзера", тот ему ответил да съязвил, а этот упрекнул, а тот извинился и порекомендовал в свою очередь, бла-бла-бла, потом оба расшаркались и сошлись на близкости политических взглядов и... снова бла-бла-бла. Казалось бы, что тут такого? Ну, общаются люди в Сети. -- А теперь я вам скажу, что первому юзеру "по секрету" 65 лет, а второму юзеру тоже "по секрету" 12 лет (!) -- да-да, он всего лишь пятиклассник. А теперь подставьте в ситуацию себя -- либо вместо ребёнка, либо вместо пожилого человека. Я сразу угадаю: если вы достаточно взрослый человек, вам станет и обидно, и жаль потраченного впустую времени.
Поэтому важно всегда помнить не столько о коварных психопатах, а о здоровых детях, которым, как и всем детям (даже юношам с юными девушками) не терпится поскорее стать взрослыми. В русскоязычной блогосфере и ЖЖ зачастую собеседник ничего не знает о другом собеседнике, а заполняющий свою публичную анкетку блоггер может не указывать возраст либо привирать на этот счёт.

Нетипичный троллинг.
Френдизм.

Я уже упоминал, что видов троллинга много, нет смысла их приводить и даже выискивать -- все, -- тем более, что троллем иногда можно посчитать как раз добросовестного участника форума, который по натуре энергичен.
Разве что, выделяется несколько особый, он претендует на изощрение и наречён френдизмом либо френдованием -- от слова "подружиться".
Сетевой тролль, по сути, этакий вампир. Чтобы подкрасться к своей очередной жертве, такому выгодно, конечно, с нею подружиться. Интерфейс ЖЖ предлагает особую форму такой виртуальной дружбы. Это игрушка для наивных пользователей или уже упомянутых детей (хотя и взрослым не зазорно во что-то поиграть, даже и нервишки пощекотать).
Всё же, многие такую записную дружбу воспринимает ну пусть не настоящей "жизненной", "реальной" -- но крепкой и товарищеской уж точно. Поэтому и троллинг в этой сфере я считаю нетипичным. Вампир-фрэндист сделает всё, чтобы стать для жертвы чуть ли не другом семьи: он и с добрым утром поздравит, и с днём рождения, и спокойной ночи пожелает -- уж не говоря о продвижении настоящей дружбы в сфере совпавших интересов и т.п. --  до наступления часа Икс, когда вампир вонзит в шею клыки и начнёт алкать. Если опустить всю напускную зловещесть, то фрэндист свою жертву просто-напросто "расфрэндит", заставив нешуточно страдать. Ну а когда не до шуток, зло, всё же, творится.

Совет.

-- У вас не должно быть виртуальных друзей до степени, превышающей условность виртуального мира. Некоторые блоггеры подобную дилемму разрешают путём "слёта блоггеров" и т.н. развиртуализации. На слётах блоггеры представляются по своим сетевым никам и показывают, какие они "реальные" (паспорт всё одно не покажут, полагаю) и насколько их дружба всеобъемлюща. Этой идиллии, разумеется, добиться можно для каких-то узких сетевых сообществ с чёткой организацией. Однако если вы внимательно перечитаете весь предыдущий материал, то поймёте, какой опасности себя подвергнете, решившись на "слёт блоггеров" из числа чёрти-кого под ангельским видом друзей.
Относитесь к сетевым друзьм, как к случайным попутчикам в поезде "Чита-Челябинск": можно говорить с таким обо всём, что угодно, однако быть готовым к тому, что "такой приятный и милый человек" сойдёт на неприметном полустанке не попрощавшись, как по-настоящему случайный (да он и слушал вас в полуха, больше дремал, кивая головой в такт качке,  и чуть было не прозевал свою остановку, вовремя спохватившись).

Продолжение >>>>>>

filin7: (Default)
-- На этот раз меня встретил Израиль ещё более неприветливо, пусть я и нечастый в него турист. Лететь мне предстояло из Нью-Йорка  в Эйлат, с пересадкой в Тель-Авиве. В Нью-Йорке я благополучно сдал багаж (компания "Дельта"), который предстояло получить, как сказали, уже в Эйлате, чтобы при пересадке  (на компанию Эл-Ал) не мучаться. Вышло как раз наоборот. Прилетев в Тель Авив, был переправлен в отдалённый терминал, чтобы ждать рейса часов пять. Но уже через три часа мне в терминале том (№1) сообщили, что его сейчас закрывают (!) и надо очистить помещение. Ни о каком рейсе на Эйлат они не знали. Очистив, я помчался на частнике назад в головной аэропорт Тель-Авива. Представитель славной компании Эл-Ал мне поведал, что рейс на Эйлат был отменён ещё летом, три месяца назад (!), тогда как я готовил путешествие вообще за полгода, с выкупом всех билетов и через турагентство. -- Об отмене мне никто не сообщал. Тогда почему приняли багаж -- для Эйлата? -- Значит, никто не знал об отмене.
В итоге, после метаний и поисков чемоданов, мне предстояло ещё полный день ждать планового рейса в Эйлат. Мало того, об этом толком не знал и сам представитель, поскольку на вопрос поначалу ответил, что я "что-то путаю, так как ИДЁТ ПОСАДКА ПАССАЖИРОВ НА БОРТ".

В общем, ценное время короткого отпуска, сутки, было безвозвратно потеряно.

Но и это не всё. Из аэропорта Тель-Авива я отправил электронное письмо в гостиницу, мол, так и так, рейс на данный день отменили и прибуду следующим. Ну, разумеется, когда я предстал перед работником, у которого резервировал место через фирму BOOKING.com, тот мне заявил, что никаких моих сообщений не получал и комнату отдали другим.

Когда я это услышал, то сразу понял, что попал в какую-то загадочную Шамбалу, где есть ворота, в которые всё влетает, но назад не возвращается (а местные в ответ на вопросы лгут, чтобы таить). Тем более, что в другой уже день, когда сидел на веранде ресторанчика в Эйлате, приметил, как на аэродром (он тут же, в центре города) каждые 10 минут приземляются боинги... Но ни один из них не взлетает. Куда они там деваются на пятачке? -- За время недолгого ужина пролетело над головой, пугая, не менее девяти крылатых машин. Но это уже, я сказал бы, из рода достопримечательностей, поскольку действительно пролетают очень низко, над пляжем и не промахиваются.
После того, как меня после бурных сцен всё же устроили, ВРЕМЕННО в не готовый для заселения номер (поскольку договорились, что в обмен не будут с меня снимать плату за пропущенный день), я действительно смог хоть как-то себя превозмочь, для успокоения, и начать достопримечательности осваивать, тем более, что на вторую ночь действительно предоставили сносный номер, даже и с балконом и работающим телевизором, со светом электричества...
 Однако, всё примечательное зримое покажу уже с фотографиями, после. А вот что касается остального. Израильтяне в Эйлате очень грубы к туристам. Они могут и не знать, что перед ними туристы, и поэтому. А может, туристы поопытнее и с запросами снимают гостиницы-люкс (такие фигурируют, конечно) и всячески избегают контактов с аборигенами, у них вышколенная там обслуга и закрытые пляжи. Ну а нам, простому рабочему люду, достаётся прелестей сполна.
Практически один в один повторилась картина четырехлетней давности (я о том писал ранее). Когда я искал, где бы купить чашку кофе своей спутнице, прохаживаясь людным и шумным вечером толкотни без извинений (вас могут больно задеть плечом, наскочить и т.п., но вы не подавайте бесполезного вида), зашёл в сверкающее огнями заведение, где стойки бара, бармены, за столиком религиозный по виду блатной еврей в шапочке, с порога меня вытурил официант, несущий в руке большое блюдо с яствами. Что он мне сказал на своей тарабарщине, я не понял, но вид его был весьма агрессивным, а блюдо так надо мною и нависало. Он нёс его людям, что сидели перед заведением за столиками. Их там было человек семьдесят. Действительно, вечер был нежарким и пригожим, в самый раз, чтобы не сидеть под кондиционерами. Может, мне так и было сказано, мол, обслуживание только на улице. Но скорее всего, мне было в обслуживании попросту отказано, поскольку за человека не посчитали. Внешностью я вылитый русско-советский, каких тут и без меня хватает. -- Однако наученный прошлым опытом, я не стал заводить сцену, поскольку тут ТАК ПРИНЯТО.
 Так же неприятно было заметить, что всю непрестижную работу на этом курорте выполняют чернокожие. Это просто бросается в глаза. Они убирают мусор, раскладывают на пляжах лежаки, что-то разгружают-погружают и т.д. -- ТАК ЗАВЕДЕНО.

Впрочем, у меня нет такой задачи -- собрать весь негатив. Я не стану описывать то-иное, к тому же, были моменты приятные. Ну, например, понравилась вода Красного моря. Зато абсолютно не понравились каменистые пляжи, подход к воде. Или, понравилось обслуживание в некоторых ресторанах с вкусной едой методом проб и ошибок.
Но, в целом, я бы не советовал американцам это место посещать. А если и пытаться, то трижды перепроверять каждую деталь подготовки и быть готовым к переподготовке, подумав предварительно о том, стоит ли так рисковать.
Но завтра меня ждёт снова Тель Авив. -- Подальше от Шамбалы, ко всем чертям.
filin7: (Default)
Фотограф-блоггер Илья пожаловался людям. А он из себя такой свободный художник. Личность у него примечательно-кучерявая, да и аксессуаров понавешано, видно, что специалист. Но произошло вот что. Где-то в Москве прошла какая-то молниеносная демонстрация протеста.  Недовольные договорились, видимо, по интернету, и провели. Даже сам Илья еле поспел, хотя его, видимо, приглашали специально. В итоге примчалась на площадь полиция, а там уже нет никого, кроме фотографа. Вот его и арестовали. Уволокли куда-то за угол (так действует полиция, бывшая милиция), а везти в околоток и не на чем. Тогда сам Илья и предложил свою автомашину, мол, садитесь, я сам себя к вам подвезу, под арестом на скорости. -- Те и согласились. А главный шериф (или кто там у них) поднял шум, типа, кого это вы ко мне привезли (или "кто вас сюда привёз") -- и отпустили.
Поэтому я послал Илье такую телеграмму:

"Илья, вы уже примелькались. И в следующий раз вам отобъют что-то или повредят объективность.
А молниеносные акции, если они дельные, это хороший момент. Это лучше, чем молчаливые стадобараньи проходы белорусчан".

-- Кстати, я не жалую, как следует, людей в Минске, которые живут под диктатором-генералиссимусом. При этом я резковат.

Ну и далее (это уже по ходу выясняется подробность): Илья на допросе спросил у дежурного, мол, за что вы меня задержали. А тот отвечает, что его не задерживали, а он сам сюда приехал скандалить. И отпустили.
Сама акция насмешки, или демонстрация, посвящалась комической фигуре олигарха российского, Прохорова. Того пригласили в политику вопреки случаю Ходорковского, который тоже был олигархом и хотел политики, за что до сих пор расплачивается свободой.
filin7: (Default)
***
Track This
Я не высоко ценю вебдизайн, как область подраздела. Это можно сравнить с театром, куда люди ходят за игрой актёров и меньше всего за тем, чтобы любоваться расстановкой кресел.
По вашей ссылке такую строчку лебедевскую нашёл, о его сотрудничестве с НР-фирмой: "Новое оформление российского сайта Hewlett-Packard (HP) соответствует корпоративным стандартам компании в области оформления веб-проектов" -- вот он тот самый ряд кресел в партере вам.
Кроме того, я нашёл образчик тиньковского чего-то там (и уже писал о том в своём блоге как-то) -- сайты банкира с ударной желтизной по глазам (в условиях монитора это как свет противотуманной фары, разумеется, психоделика по нервам), -- мистеру Тинькову, полагаю, достанет благоразумия не просто порвать, но и переделать.
----------------------------

*Это одна из реплик моих оппоненту, давшему ссылку на список клиентов в портфолио "Артлебедев"-студии. Дело в том, что известный банкир и предприниматель России, мистер Тиньков, публично разорвал с Лебедевым контракт, приводя претензии и объявив конкурс замещения.

Звери

Apr. 3rd, 2011 04:09 pm
filin7: (Default)

bears -- Наверное, вполне впору бы медведю, как зверю, стать символом Нью-Йорка, поскольку в лесах вокруг города их водится во множестве. В том году отстреляли больше тысячи, а осталось в популяции тысяч семь. Эти животные большие, есть и огромной комплекции, правда, я не знаю, чем они отличаются от гризли. Жалко таких убивать по плану, конечно, однако медведи нахальные, пугают туристов, забираются в жильё к людям, в смысле, на подворье. Однако я видел съёмку трагедии, когда одна бабушка намеренно прикармливала медведей с опушки. Те приходили регулярно и как бы дружили -- через забор. Однако в один из дней бабушке нездоровилось и она  не вышла. Тогда звери рассвирепели, ворвались в дом и...  бабушки не стало, как это ни грустно озвучивать.
 Лес, правда, с одной сторны города, а с другой -- океан. Я в том лесу был лишь проездом, по каким-то точкам на трассе через. Сложно поверить, что в таких обитали когда-то индейцы -- по рассказам Купера. Но речка Делавэр -- на месте.
filin7: (Default)

Японское цунами. Стрелками я показал направление стремительного потока, который тут на уровне 2-го этажа. Дом, что под длинной стрелкой, просто на плаву и его несёт. Цунами бьёт, то есть, это не просто наводнение. Многие погибли.


filin7: (Default)
Я недавно писал о грязных делах самозванцев Приднестровья. Речь шла о торговле радиоактивностью. Увы, угроза создания, буквально, "грязной" так называемой бомбы -- именно оттуда исходит. Причём, я б говорил не столько даже о поставке сырья для такого смертельного оружия, а именно о сборке и комплектации на месте. Видимо, это единственное в мире место, где подконтрольного всего менее, а беззаконие упорядочено.
Вчера мне показали вырезку из газеты с перепечаткой, где некто Каминер (из Германии, вроде), пишет о том же, примерно.
 
Урановая угроза, разумеется, никоим образом не развеется обсуждением с осуждением, а призывать к действиям, получается, и некого -- вовсе. Остаётся уповать на превентивные меры со стороны способных на всё. Увы, приднестровцы (а имеются в виду прежде властители-тиранодуры), по своей испытанной тактике, прикрываются живым щитом невинных людей. Но кончится может -- с чего я начал абзац -- массированным авиаударом с воздуха (а с беспилотника не спросишь опосля).

Впрочем, меня не занимает этот сценарий возмездия, пусть он и наступит неминуемо -- воплощением. А хотел бы отметить стимулы. Почему рядовые приднестровцы готовы на то, чтоб их толкнуло к преступленью? -- Идеологии у "территории" особой нет, а есть экономические стимулы, этакие искусственные пути выживания, плавно ведущие в колею наживы.

Журналист сообщает, что средняя зарплата приднестровца составляет 7 долларов в день. Для сравнения, у нас на Брайтон-Бич русская бабушка, торгующая пирожками, получает 7 долларов за час рекламы.

Грязная бомба на экспорт -- средство выживания несчастных, которых не поднимается рука -- жалеть.
filin7: (Default)





 

Здесь я показываю самый знаменитый логотип прошедшего века, созданный Полом Рандом (Paul Rand) для фирмы АйБиЭм. Думаю, и поныне этот шедевр остаётся непревзойдённым примером мастерства -- в области графического дизайна. Пусть можно и оспаривать такую оценку, но тогда назвать такое лого можно самым знаменитым.

Пол Ранд изменял трижды это лого. Здесь я показываю образцы 1967 и ниже 1972 годов, они оба считаются окончательными или действующими, а вот первый (здесь не показан), так тот отменённый, и недолго он фигурировал маркой. Он состоял из тех же трёх букв той же гарнитуры, однако были они сплошными чёрными в отличие от этих голубых-полосатых.

 В том загадка и состоит (вернее, состояла, так как сегодня я её разгадал): почему самый известный дизайнер мира решил свою и без того удачную работу изменить? Почему он первое "полосатое" лого, что из 13-ти рядов, заменил на восьмирядное? Здесь мы на них и смотрим: верхнее высокочастотное, а нижнее с разрядкой.

Многие справочники сейчас пишут, что так и есть, что в ходу оба этих варианта (первый чёрный расматривают лишь как прообраз).

Я долго над этой загадкой бился, весь день почти. Доводы некие, что фигурируют в Сети, отмёл. -- Это, мол, что во втором явственнее просматривается знак равенства, и таким образом "Равенство" -- идея знака (может, с тем и "Уравнение"). Или что полоски вообще навевают мысли о машинном начертании (так как фирма IBM  занимается бизнес-машинами, компьютерами), искусственном и от нечеловеческого интеллекта -- по впечатлению.

Разумеется, тут я отхожу от прямой расшифровки аббревиатуры, ведь три буквы образованы из начальных для слов названия фирмы. А искомый смысл -- в сверхзадаче, в эстетической изюминке, даже и скрытой, что может быть тайной мастера.

Я, конечно, не все книги Ранда прочитал, даже очень мало прочитал. И знаю, что он может некоторые свои значки комментировать (не то что б непременно расшифровывать). Про знак данный, увы, ничего мне у него не попадалось, но это пока, конечно. И пока суть да дело, разгадка моя родилась и явлена тут будет, как откровение.

Итак, почему мастер изменил 13 на 8? Почему восьмирядной он не отменил 13-рядную?

Здравый смысл говорит нам, что и то, и то может быть применимо для разных задач, так как "полосатость" по себе является подобием типографского растра, то есть, в зависимости от плотности штрихов изображение может выглядеть светлее либо темнее. Кроме того, оптический эффект (область оп-арта или гештальта) нам явит буквы логотипа плотными, штрихи как бы сольются в массив, что не особое чудо, конечно, но эффект -- состоится. -- Тут можно ещё много чего экзотического приплести, даже из области моряцкой униформы (вспомним про тельняшки).

Однако вернёмся к числам. 8 и 13 представляют собой ряд Фибаначчи, и в этом состоит разгадка, причём, рисующая  даже и драматическую картину (кстати, и от 13-ти к 8-ми идёт счёт, тогда он именуется "негативным").  Дело в том, что логотип-прообраз, который был чёрным, тоже собой представляет графический своеобразный ряд Фибаначчи, по площади букв с нарастанием. Это видно даже и по ширине букв, где М самая широкая. То есть, сама аббревиатура-знак уже была гармоничной. А надо сказать, что числами Фибаначчи описывается и известное "Золотое сечение" -- пропорциональные соотношения частей, в целом образующих нечто приглядное.
 Видимо, мастер посчитал такое "совпадение" заложенным уже в сам шрифт (это был готовый такой шрифт City Medium), который был жирным, устойчивым и сбалансированным, и поэтому "удачу" можно было списать только лишь на подбор шрифта, что не совсем Ранда устроило. И тогда он решил дать каждой букве численное выражение, чтобы само исчисление иллюстрировало идею лого. Это хитро! -- ведь расчленив массив аббревиатуры на полосочки-элементы, дизайнер подстёгивает наблюдателя к счёту!

Разумеется, в 13-рядном лого подсчитать число элементов для каждой буквы сложновато, однако видно, что счёту элементы поддаются, и что число их от буквы к букве нарастает. Теперь, упорства ради, подсчитаем их -- и это будет тот же ряд Фибоначчи (буква I содержит 13 элементов, буква B уже 21 и т.д.)

Видимо, решив-таки заставить людей считать, Ранд в итоге разрядил полоски, но сделал идею более выпуклой и динамической, заставив числа ФИГУРИРОВАТЬ, -- при том идея счёта, как такового, является иллюстрируемой сверхзадачей для бизнеса -- машинного счетоводства, -- и скупая сама по себе аббревиатура становится ещё и символом,  по рисунку. 
 На самом деле так и есть: 8 и 13 называются, когда описывают оба варианта.


 Конечно же, мастер по ходу таких метаморфоз решал также иную эстетическую задачу, например, совмещения простоты (с максимальным упрощением, как это свойственно самой природе для рациональных случаев) с узнаваемостью, "прочтением". Заметим также, что нижнее тут лого представляет собой хорошую удобную трафаретку: вырежи такую на картоне и задувай себе краскораспылителем по фанере! -- ничего не порвётся и не выпадет... -- Кстати, и эта на вид "прочность", "основательность" -- соотносима с фирмой АйБиЭм.  -- А раз затронули, то всплывает тема перфорации (напомню, что ранние компьютеры использовали перфокарты). Или такие мелочи видные: с разрядкой частотности внутрибуквенные просветы для "В" зрительно скруглены, хотя в оригинальном шрифте это вынутые квадраты (квадратуру круга я решать, конечно, не возьмусь, я не Перельман какой).
filin7: (kafka)


***

Я вспомнил такой случай. Когда был молодым парнем, в мастерской работал, художником.
Приходит раз знакомый по городу, вместе как-то в баре повеселились. По-приятельски так зашёл, поболтали. А вижу, что культурный из-себя, общительный. Чего ж не пообщаться.

В другой раз он зашёл и сообщил, что поступил в университет. Порадовался за него. Поболтали.

В третий раз он пришёл с рулоном ватмана большим и попросил помочь, так как его назначили в стенгазету курса. Я откликнулся и сделал в свободное время -- заголовок, иллюстрации, раскладки рубрик и всё подобное, -- уже по-дружески. Почему ж не помочь человеку?

Через какое-то время он снова приходит, чтоб второй выпуск делать. А времени у меня не было уже на это. Отвечаю, мол, что их редколлегия студенческая может делать такие вещи сама, здесь нет нужды особой в рисованных картинках, что образец заголовка есть у них и т.п., но он всё же упросил меня, уговорил на общую идею и рамку, и подзаголовки, и ещё что-то.
Ушёл довольный.

Через какое-то время снова появился, чтоб 3-й выпуск делать. Пожаловался, что попал в ловушку, так как в универе думают, что это он сам рисует, и теперь ему не выкрутиться от заданий -- после всего. Да и зачёты ему профессура зачитывает, как прекрасному оформителю, и с девушкой-спецкором, что для стенгазеты пишет, сдружился... И что вообще, идёт конкурс республиканский, и вся надежда многих-многих ребят -- на победу, и вот выиграет их газета (с моей великодушной и беспроигрышной поддержкой), тогда ему и отказываться можно будет впредь, мол, устал, планы иные ... В общем, безвыходное положение. Я в это положение вошёл. Друг ведь.

Прошло пару месяцев. Он появился сияющим: газета их выиграла конкурс и главный приз -- поездку большим составом в Польшу. И ещё сообщил, что они со спецкоршей женятся. Я "красивым почерком" подписал его свадебный подарок.

Слава богу, он закончил успешно университет, чего я ждал с нетерпением долгие годы. Он давно запропастился где-то, и узнал я о радости лишь по этому косвенному признаку, постепенно осознав.

Но случай свёл нас ещё раз, и снова надолго. Я вселился в новый дом, и он с молодой женой своей оказался моим соседом! -- На пару этажей выше!
Как-то заглянул к ним, что-то посоветовать просили по дизайну. Вижу, неплохо живут соседи, богато даже -- по советским-то временам. Оказывается, он завёл связи с турбюро и Польшей, и ездит туда, за границу, регулярно уже, привозит что-то на продажу оттуда, по женской части ходовое. -- Жить ведь надо на что-то.

Тут время пришло, когда расцвела в Союзе коммерция, Перестройка прошла, все занимались бизнесом и увлекались валютой. На дизайнеров спрос упал, вообще не стало спроса. Я еле сводил концы с концами. Мастерскую пришлось переделать в коммерческий магазин и начинать жить с нуля.
Своими руками соорудил прилавки, забетонировал пол, вывеску сделал сам (разумеется)... Но торговать было нечем. Вот бы сюда польский товарец! -- подумалось. Но друга я что-то не встречал больше, да и жить стал в другом доме. Услышал только о нём как-то невзначай, мол, он теперь перегоняет автомобили-иномарки из Польши, стал крупным дилером и процветает вовсю. Я мог только порадоваться за него: добивается мужик всего, молодец.

Прошло время некоторое, как обычно (оно всегда проходит), и он предстал пред очи, цветущий и весёлый. Правда, поведал о проблеме небольшой. И чем больше он ведал, тем печальнее становились его глаза, а руки всё крепче сжимали мои плечи. Он снова просил меня, как не бросающего в беде, как лучшего из лучших...
Оказывается, он случайно задел крылом высокого полёта чей-то мерседес, а в том оказались бандиты, и теперь они требуют... И, в общем, весь его бизнес под угрозой, и только я могу за него вступиться, поговорить с бандитами и сказать им, что он мой друг, что безобидный и честный, и в таком духе.
Понятно было, что на него, как говорится, "наехал рэкет".

Я хорошо знал эту публику за глаза, как и она меня. И что мне нравилось, что эти ребята, бандиты или как там их не назови, никогда ничего меня не просили, и я их никогда ни о чём не просил. Это было впервые за всю мою жизнь -- неимоверная лёгкость отношений! -- И даже взаимное уважение благородной степени! -- невзирая на то, что как бы и не пристало уважать разбойников (но я не знал наверняка, насколько "разбойники" эти действительно плохие, так как не вникал в их дела).

Я потому на этом последнем эпизоде заостряю внимание, что именно тогда, в случае с рэкетом, впервые сказал своему ДРУГУ: "Извини, брат. Помочь не смогу. Ты должен платить".

-- Разумеется, я сказал так в общем смысле, в том, что платить надо ЗА ВСЁ, вообще, всегда, всем!!! -- может, вышло как-то двусмысленно, но меня уже это не заботило. Такое настало время (оно всегда наступает).

filin7: (Default)

В этом уроке я покажу приём драматизма. Применять его следует осторожно и в меру, так как легко можно переборщить с эффектом, когда зритель и в дурновкусии заподозрит, а кто непредвзят, то может испытать ощущения неприятные, даже и культурный шок. Плохому я учить не хочу, но, конечно же, бывают моменты (творческие задачи), когда прибегают и к крайностям, если они оправданы.
 В данной своей работе я покажу, как интерпретировал известный символ медицины, чашу со змеем. Мне задумалось придать символу именно драматизма, привнести этим самым что-то от себя, или, как говорится, обыграть. Интерпретировать символ можно по-всякому, ведь существуют и пиктограммы подобные, и украшенные эмблемы, и вариации, не подлежащие перечислению, ведь символ этот общепринятый:
 



-- при  рассмотрении задачи можно сникнуть, ведь нового, казалось бы, тут уже не придумать. Причём, я подчёркиваю, что стремился бы к такого рода новизне, которая не лишала бы символ его сути, и форму бы хранила, в целом -- образ. Мне не нужна оригинальность непременно, но я хочу просто творить на тему, какую выбрал. Просто оригинальничать в дизайне, как это делает Студия Лебедева, я считаю крайне пошлым, поверхностным и непрофессиональным за деньги.
Приём внесения в образ драматизма хорош для подобных случаев. Поскольку за основу мною взят не абстрактный рисунок, то и задача не сложная. Так, я подобрал напряжённые цвета, они в какой-то мере драматичны по себе сами. Далее, я захотел подчеркнуть тему ядовитости, яда, того, чем полнится чаша. У чаши я убрал подставку, а саму ножку показал "текучей" -- с намёком на жидкость и вытекание оной. Сам крест наверху с этим ядом роднит цвет -- ядовито-зелёный. Кроме того, голова змеи зажата, она придерживаема, тогда как хвост гада свободен и кажется, что вьётся, ещё и гремит погремушкой на конце. Зритель ощущает драматизм этой опасной сцены, при том, что символизм знака распадается на составные условные действия и образы, в целом не лишая картины первоосновы, но отсекая детали. Любое зримое "отсечение" всегда драматично и напоминает ранение, а всё при том "текучее" -- кровотечение, также и предметы при том, уже под настроение, навеют оружие (тут у меня, например, крест может напомнить и могильный,  или же рукоять кинжала и т.д.)

Приём драматизма не обязательно содержит в себе все возможные атрибуты (допустим, "смертельные", "опасные" и др.), но задействовать может демонстрацию конфликта, за каким предугадывается некий тревожащий исход. В этом случае от обычного композиционного приёма, когда проглядываются в композиции антитезы-изображения, увязанные воедино неким решением, балансирующим и усредняющим "конфликт", к общей гармонии изображения (когда дизайн красив) приложимо определённое настроение, острота и действие.

Вот этот пример плакатной графики будет уже посложнее:
 


Приём драматизма тут заключён в хватке: арестанты прильнули к решётке: что-то их побудило к такому действию, видимо, экстраординарное, а может, общее отчаянье и т.п. Драматизма придаёт показанная тёмная глубина каземата и белые прутья, белый контур ладоней: этим я хотел показать залитый светом воздух  воли а также условность барьера, за каким томится дух неудержимый. Немного декоративности картине придаёт телесный разноцвет, однако за этой формальной деталью стоит также  драматическая нота: настолько разным людям нелегко ужиться, как мы понимаем, и этим они стеснены ещё более -- как представим. Лишённую драматизма композицию, с теми же элементами, зритель мог принять бы как нейтральную-знаковую:  "вот ограждение и кто-то по ту сторону его", или "вот арестант, он перед нами".

Profile

filin7: (Default)
filin7

December 2016

S M T W T F S
    1 23
45 67 8 910
1112 13 141516 17
1819202122 23 24
25 262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 06:38 am
Powered by Dreamwidth Studios