![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Каким был танец "Шейк" в СССР
Jan. 6th, 2022 03:56 pmВ СССР после твиста, который все многие знают, как некогда молодёжный танец, даже и по фильмам, в одно время наступило замешательство, так как прошла хрущёвская оттепель и ритм попал в опалу у властей.
Подросло поколение, допустим, молодёжь самого начала семидесятых, которым пора было идти на танцплощадки в парках и клубах. Танцевали они вместо твиста "быстрый танец", без названия. Просто, движения вальса на скорости и с малой амплитудой топтания. Некоторые продвинутые каким-то образом узнавали па промежуточных танцев, "локомоушн", "машед потэйтос", а основная масса людей у тех перенимала. То, что на Западе имело чёткую форму танца, в Союзе микшировалось. Но очень скоро появился "шейк", снова же, на Западе, как фристайл, свободная форма и полуимпровизация, с элементами, может, Го-Го стиля. На ставших практиковать шейк в СССР сначала смотрели, как на припадочных. Постепенно переняли и шейк, опять же, не зная, откуда растут ноги.И тем более, такого названия на Западе и не было, только в Союзе. Типа, "трясучка".
Я могу и ошибаться, но танец такой в показе и по ключевому слову найти в Сети невозможно.
Поэтому я подобрал то, что подходит под понятие советского шейка:
Подросло поколение, допустим, молодёжь самого начала семидесятых, которым пора было идти на танцплощадки в парках и клубах. Танцевали они вместо твиста "быстрый танец", без названия. Просто, движения вальса на скорости и с малой амплитудой топтания. Некоторые продвинутые каким-то образом узнавали па промежуточных танцев, "локомоушн", "машед потэйтос", а основная масса людей у тех перенимала. То, что на Западе имело чёткую форму танца, в Союзе микшировалось. Но очень скоро появился "шейк", снова же, на Западе, как фристайл, свободная форма и полуимпровизация, с элементами, может, Го-Го стиля. На ставших практиковать шейк в СССР сначала смотрели, как на припадочных. Постепенно переняли и шейк, опять же, не зная, откуда растут ноги.И тем более, такого названия на Западе и не было, только в Союзе. Типа, "трясучка".
Я могу и ошибаться, но танец такой в показе и по ключевому слову найти в Сети невозможно.
Поэтому я подобрал то, что подходит под понятие советского шейка:
Мой комментарий к ролику в Ютюбе
Sep. 5th, 2021 03:03 pmПод Шизгару шёл не шейк, а более резкие импровизации. Типа "солдатского рока". Это когда топаешь, словно на тебе сапоги. Такой солдатский рок, что занятно вспоминать, я проводил и будучи солдатом, в Киеве, возле нынешнего Майдана там был на взгорке клуб, вот там, в 1981-ом. Я повёл группу сослуживцев в увольнение. Правда, Шизгару уже не играли, она считалась сильно "ретро", а было что-то новое и близкое к диско. В другой раз я провернул номер на танцах на открытой площадке, может, в Дарнице. Мы с другом оказались в центре и вокруг образовался широкий круг из девчат. Это вызвало ревность у местных парней и к нам подошёл один, с претензией. Однако с другой стороны подошёл другой парень, от группы соперников первого, видимо. И начался кипиш. Мой друг тогда, дезориентированный, чисто стройбатовец, как и я сам, собственно, выхватил из-за пояса зэковскую финку с наборной ручкой. Раздался визг со всех сторон, толпа расступилась. Мы подняли с асфальта свои кители и спокойно ретировались. Стоял вечер и нам было пора назад, в казарму.
Ленинский жест
Dec. 16th, 2017 11:35 pmПосмотрел ролик с как бы еврейским танцем 7-40, зажигательной мелодией некогда одесского разлива, ставшей своеобразной стыдливой маркой советских евреев. Своей культуры у них в СССР не было, такой, чтобы сравнить можно было, допустим, с национальной-номинальной по числу советских республик, для которых культивировалась национальная атрибуция -- костюмы, уроки языка в школах, и прочее. Евреи могли заказать такую мелодию для свадьбы, втихаря. И там немного оторваться. В ролике так и показана -- свадьба, но уже не советская, а нонешняя. Причём, меня не столько привлёк танец и показ, как комментарии к ролику, на русском. Я давно так не смеялся.
Ну а собственно о танце: вот ниже характерный жест, он этакий ленинский, указывает "светлый путь". Чего его хореографы вставили? -- Я так понимаю, что ленинский жест им напомнили другие танцевальные ужимки, более присущие опытным советским евреям, это большие пальцы, зажатые в подмышках. Действительно, именно так любил делать и Ленин-полуеврей, который держал большие пальцы свои в проймочках жилетки. Вот отсюда, наверное, и пошло. Посмотрите на жест в кадре:
Но когда я гляжу на показ в ролике, я отмечаю про себя, что весь этот кафешантан мало что еврейского в себе содержит, а пляски какие-то из себя несуразно-бесстыжие, сверх ритмичные по насыщению. Вот потому, видимо, и публика в зале несколько приторможена. Вот я нашёл действительно что-то похожее, как мне кажется, на приемлемое без стыда:
https://www.youtube.com/watch?time_continue=100&v=Vx9DTDDG8lc
( Read more... )
-- попались мне в сети эти правила времён СССР. Сейчас как раз читаю повесть Набокова "Приглашение на казнь", там фигурирует нечто подобное для распорядка заключённых, например, п.5 гласит, что петь, плясать и шутить со стражниками дозволяется только по общему соглашению и в известные дни...Ида Соломоновна. Школа танцев
Apr. 4th, 2012 02:27 am-- Певица Ведищева (в миру Аида) зажигала на славу. По сути, она составила целый пласт советской песенной эстрады, насытила его, и даже сейчас, по моему мнению, затмевает "наследие" Пугачёвой, по большей части малоценное да пошловатое. Ниже я поставлю песенку в стиле Йе-Йе, которую помню с детства:
В 1980-ом Ида Соломоновна бежала в Америку (а может, просто переехала). С ужасом узнал я, что ЗА ЭТО все её записи на советском радио размагнитили. Большей подлости нельзя и представить себе.
Вот как об этом пишет Википедия: "Несмотря на успех у слушателей, ей, как и некоторым другим певцам еврейского происхождения (В. Мулерман, Л. Мондрус, М. Кристалинская), чинили препятствия: не всегда упоминали в титрах фильмов, не разрешали концерты, холодно относились на телевидении, не выпускали на гастроли за границу. Например, песня «Лесной олень» стала песней года, но на телевидении её исполнил Большой детский хор центрального телевидения и всесоюзного радио . С середины семидесятых имя певицы исчезло из титров кино и мультфильмов, с эстрадных афиш."
Сейчас, по прошествии многих лет, допустим, с момента расцвета упомянутого стиля, пришедшего из Франции в начале 1960-х, стало понятным, что это и был рацвет песенной популярной советской культуры, в какой-то момент отошедшей от колхозных распевок и патриотических полумаршей, вынужденной осторожно приглядываться к Западу с его рок-н-роллом и твистом, выдав последний в кинокомедии с Шуриком и танцами, где пела та же Ведищева. -- В этом случае танец почти не отличался от "буржуйского", ну а выдержанная в ритме песня выходила своею, "советской" и молодёжной. Видимо, на такой прорыв повлияла хрущёвская оттепель (политическое послабление режима), хотя железный занавес такие вещи пропускал неохотно. Практически никто не знал, откуда пошёл твист, танец хали-гали (а были, разумеется исполнители, как Чекер, Дауэлл), но все тогда понимали, что это -- модно. Причём, сам рок-н-ролл советские люди прошляпили и мало его понимали вспоследствии (Пресли, Льюис, Берри, Холли, Хейли), понемогу добирая лишь из полуподпольных "Битлз", отдававших рок-н-роллу только дань и развивших течение в более сложные формы. В этой связи показательно, что танец хали-гали тоже профигурировал в советской кинокомедии с Никулиным, в исполнении А. Миронова, спевшего песенку про остров невезения, но в потрясающей вставке и станцевавшего.
Вот, кстати, движения хали-гали в той манере, что воспроизвёл Миронов:
-- комедии были сатирическими и, разумеется, критиковали Запад. А вот когда прошла оттепель, вольница кончилась, и скорее всего, именно с этим связано приглушение звучанья Ведищевой и всей плеяды солистов. На сцену вывели заунывные ВИА, Кобзона и попозже -- Пугачёву, которую в остальном мире никто не знает, разумеется (увы, она не Барбара Стрейзанд)...
В 1980-ом Ида Соломоновна бежала в Америку (а может, просто переехала). С ужасом узнал я, что ЗА ЭТО все её записи на советском радио размагнитили. Большей подлости нельзя и представить себе.
Вот как об этом пишет Википедия: "Несмотря на успех у слушателей, ей, как и некоторым другим певцам еврейского происхождения (В. Мулерман, Л. Мондрус, М. Кристалинская), чинили препятствия: не всегда упоминали в титрах фильмов, не разрешали концерты, холодно относились на телевидении, не выпускали на гастроли за границу. Например, песня «Лесной олень» стала песней года, но на телевидении её исполнил Большой детский хор центрального телевидения и всесоюзного радио . С середины семидесятых имя певицы исчезло из титров кино и мультфильмов, с эстрадных афиш."
Сейчас, по прошествии многих лет, допустим, с момента расцвета упомянутого стиля, пришедшего из Франции в начале 1960-х, стало понятным, что это и был рацвет песенной популярной советской культуры, в какой-то момент отошедшей от колхозных распевок и патриотических полумаршей, вынужденной осторожно приглядываться к Западу с его рок-н-роллом и твистом, выдав последний в кинокомедии с Шуриком и танцами, где пела та же Ведищева. -- В этом случае танец почти не отличался от "буржуйского", ну а выдержанная в ритме песня выходила своею, "советской" и молодёжной. Видимо, на такой прорыв повлияла хрущёвская оттепель (политическое послабление режима), хотя железный занавес такие вещи пропускал неохотно. Практически никто не знал, откуда пошёл твист, танец хали-гали (а были, разумеется исполнители, как Чекер, Дауэлл), но все тогда понимали, что это -- модно. Причём, сам рок-н-ролл советские люди прошляпили и мало его понимали вспоследствии (Пресли, Льюис, Берри, Холли, Хейли), понемогу добирая лишь из полуподпольных "Битлз", отдававших рок-н-роллу только дань и развивших течение в более сложные формы. В этой связи показательно, что танец хали-гали тоже профигурировал в советской кинокомедии с Никулиным, в исполнении А. Миронова, спевшего песенку про остров невезения, но в потрясающей вставке и станцевавшего.
Вот, кстати, движения хали-гали в той манере, что воспроизвёл Миронов:
-- комедии были сатирическими и, разумеется, критиковали Запад. А вот когда прошла оттепель, вольница кончилась, и скорее всего, именно с этим связано приглушение звучанья Ведищевой и всей плеяды солистов. На сцену вывели заунывные ВИА, Кобзона и попозже -- Пугачёву, которую в остальном мире никто не знает, разумеется (увы, она не Барбара Стрейзанд)...
На вопрос, кто такой "хучи кучи мэн" в службе mail.ru нашли "правильный ответ", они упоминают неких музыкантов "Чиж и К" (группа такая), и это якобы персонаж их лирики, выдуманный и потому как бы сочинённый. Приводятся и глупые достаточно стишки, сложенные в мотив.
Правда, я не сличал, что это за мотив и насколько он аранжирован. Однако замечу, что одноимённая песня придумана да исполнена Мэдди Уотерсом, может, в середине пятидесятых годов. "Хучи-кучи" можно перевести как "секси", если это о мужчине с наружностью. Однако таким был по названию откровенный танец хучи-кучи, который имеет цыганские корни и практиковался аж с 19-го века, видимо, для увеселений (сейчас это называется шоу).
Правда, я не сличал, что это за мотив и насколько он аранжирован. Однако замечу, что одноимённая песня придумана да исполнена Мэдди Уотерсом, может, в середине пятидесятых годов. "Хучи-кучи" можно перевести как "секси", если это о мужчине с наружностью. Однако таким был по названию откровенный танец хучи-кучи, который имеет цыганские корни и практиковался аж с 19-го века, видимо, для увеселений (сейчас это называется шоу).
Пляж в Эйлате, Израиль, Красное море.
Вода кристалльно-чистая и солёная, правда, сам пляж каменистый и потому не совсем удобный, неловкий. Повсюду громыхает чудовищная музыка "техно", от которой никуда не скрыться, поэтому пришлось кочевать с места на место, впрочем, без результата. За лежаки надо платить: одно место стоит около $2.50. Не желающие платить располагаются на камнях. Билетёр не брал платы, как я заметил, с привлекательных девушек.
Пляж поделен на отсеки, либо публичные, либо от какого-то отеля, но вход везде свободен для каждого, просто, от моего отеля небольшое кафе могло обслужить обедом со скидкой. Я ею не воспользовался, хватило и без того впечатлений. -- В пять вечера октябрьское небо уже темнеет и к шести надо уходить, становится прохладно.
-- это другая оконечность небольшого залива, куда я подался от упомянутой музыки, но тут оказался пляж собачьим, они тут купались и таскали в пасти валуны из воды. В Израиле, как кажется, любят немецких овчарок.
Впрочем, решись я окунуться, надо было бы сигать вот с такого мостика, что ведёт в глубину. А войти в воду не удалось бы, так как здесь упомянутые валуны в большом количестве и большие, скользкие, можно запросто покалечиться. Долго я тут не пробыл.
-- красивы те горы вдали. Они невысокие, близкие. На снимке видно, что девушка рискнула зайти тут в воду и поранилась. Нигде никаких предупреждений нет. Я же купался на пляже, что виден дальше. Причём, в такой волшебной и прекрасной воде плавали и пакеты, и салфетки. Пришлось мне это всё просанитарить. Сорили израильтяне сами (слышно по речи). Пляж весь усеян окурками. Я как дурак взял пепельницу специальную, втыкающуюся в грунт конусом. Но чужие дети её тут же стащили, играться.
-- это уже вид в сторону продолжения вытянутого в длину моря, там нет Израиля. Чуть дальше там расположена водная обсерватория, тоже торчит из воды, как этот ресторан с подводным залом. Туда надо добираться на такси. А в этот ресторан идти что-то не захотелось. То ли он не работает, то ли вид непрезентабельный у подхода.
-- вечером на набережной гуляния, открыты лавочки и много людей. В один из дней была чудовищная давка, так как есть узкие проходы, и многие гуляющие израильтяне с колясками для двойняшек. Нигде на берегу нельзя найти туалета, что днём, что вечером. Поэтому весёлого маловато. Можно купить пару сувениров и не задерживаться.
-- а вот что изрядно повеселил, так это танцевальный марафон под еврейскую музыку. Жаль, что он проводился всего лишь раз. Я смотрел это шоу, наверное, с полчаса. Потом час гулял. Потом вернулся, а они ещё танцевали.
-- а это сама обсерватория. Удовольствие дорогое, конечно. Однако я не жалею, было очень интересно. На переднем плане расположены аквариумы и всякие залы по темам, с живыми акулами или крокодилами, черепахами и прочей живностью в неволе. А вот в обсерватории можно под дном смотреть на волю, где живности не меньше.
-- внутри обсерватории детей пугает водолаз.
-- тоже пугающе.
-- это уже повеселее.
-- но эта вывеска просто рассмешила.
-- пора и честь знать. В аэропорту Эйлата.
Иногда мне кажется, что чего-то не хватает.
Куда-то подевались приверженцы и маньяки. Быть может, причиной тому не совсем давние переезды. А может и то, что я стал реже писать стихи.
Была какая-то стайка непонятных фанатов, что жгли у подъезда свечи, пару раз цветы возлагали, как к постаменту монумента. Было и что-то агрессивное, когда я звонил в полицию (кстати, при звонке передумал дожидаться).
Более всего запомнилось, когда меня-одинокого в ресторане окружили человек пять парней. Я танцевал, а они повторяли за мной па. И поднялся на бельетаж, где меня долго угощали кавказцы, а танцевать всё хотелось,
С этим, вообще, в Нью-Йорке не шутят. Чуть ты стал приметным, тебя обязательно подстрелят. Может всё надоесть до степени, когда кого-то подстрелешь ты сам, включая отрешённо себя же.
Поэтому решил я, всё же, удовлетвориться моментом.
Всё хорошо.
Куда-то подевались приверженцы и маньяки. Быть может, причиной тому не совсем давние переезды. А может и то, что я стал реже писать стихи.
Была какая-то стайка непонятных фанатов, что жгли у подъезда свечи, пару раз цветы возлагали, как к постаменту монумента. Было и что-то агрессивное, когда я звонил в полицию (кстати, при звонке передумал дожидаться).
Более всего запомнилось, когда меня-одинокого в ресторане окружили человек пять парней. Я танцевал, а они повторяли за мной па. И поднялся на бельетаж, где меня долго угощали кавказцы, а танцевать всё хотелось,
С этим, вообще, в Нью-Йорке не шутят. Чуть ты стал приметным, тебя обязательно подстрелят. Может всё надоесть до степени, когда кого-то подстрелешь ты сам, включая отрешённо себя же.
Поэтому решил я, всё же, удовлетвориться моментом.
Всё хорошо.
