Feliks Kogan

Соединить Изю и Натали то же, что Леонарда с Варварой.

Однако подобное провернул Алекс Сидоров со своим персонажем Изей, которому я, в своё время, дал фамилию почтенной династии раввинов Шнеерсонов, чтоб сгладить ситуацию. Однако лучше не стало. Персонаж вошёл в незатейливую шансонетку и был наскоро продан певцу Шуфутинскому, как раз в момент правки сюжетной канвы, чего я от своего соавтора не ожидал.
Сейчас Алекс похвастался новой аранжировкой певца в записи, где добавлена подпевка "тири-бим-бом-бом" из репертуара сестёр Берри, чтобы, видимо, придать истории больше "еврейскости",  и снова безуспешно. Никак не получается картины: герой, еврейский мальчик Изя, на поверку картёжник (это немыслимо). И он проигрывает, хотя умный, якобы, как царь Соломон (или что-то наподобие, во что не хочется особо вникать).

Мне сейчас подумалось, что ни тогда, ни после Алекс Сидоров не видел в глаза живого еврея.
Это история прошлая, конечно, и я о том писал уже не раз. Сейчас параллель обнаружил, сопоставляя с другой сказочной, поведанной блоггером С.Д., путешественником за пределы России, который  впервые побывал в Израиле и так же впервые увидел живьём (в свои 30-35 лет); мало того, путешественник выдал ОЧЕНЬ КРАТКУЮ ИСТОРИЮ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, начиная с Авраама-праотца и заканчивая образованием государства Израиль, минуя Холокост; так описывают, видимо, диковинную букашку под лупой, справляясь в каталогах и припоминая об уничтоженных букашкой, по слухам, посевах урожая...

Однако если г.Сидоров пытается мифологизировать бытовой образ еврея, придавая ему черты сугубо русского рубахи-парня,  с началом-легендой от печки Емели и заканчивая гусарской бесшабашностью, разгулом -- русской рулеткой в итоге ("еврейский мальчик" в себя стреляет), то неведенье С.Д., бытописующего культуру народов, напрочь отрицает свою культуру посконную, так как не ведает (или не хочет знать), что и сколько всего в русскую культуру привнесли евреи, причём, вероятные соседи по лестниченой клетке либо по школьной парте его родителей. Я допускаю при том, что нынешние евреи-граждане России, числом от миллиона до десяти, ничем себя не проявляют, ассимилированы, растворены, не узнаваемы.