Feliks Kogan

Ну, вот по своей истории сужу, в Америке. Попал из Приднестровья на аферистов-"благотворителей", которые обещали курсы языка, пособия на питание, оплату жилья. Получали аферисты на всё это дело выплаты из госбюджета. А в качестве преподавателей языка были профессиональные актёры с подготовкой психологов. Задача их — давить на мозг и гнать на работу ... на третий же день и с третьего дня. Оказывается, то же самое мог предоставить город и власти штата, только без психологов. И без внедрённых на курсы те под видом беженцев — агентов по продаже недвижимости в заболоченных местах Флориды. Прошли десятки лет и я до сих пор вспоминаю, как эта организация НАЙАНА, которую впоследствии распустили, помогла моей семье крохотной китайской прикроватной тумбочкой, которую надо было самому собрать в квартире, которую я снял за свои деньги. 45 на 30 сантиметров тумбочка. Но вместо кроватей завезли дощатые каркасы напольные, поверху поролон, пристёгнутый степлером (скобками). На тумбочку лампочка на миниатюрном цоколе с ножками, в цоколе тумблер. Над лампочкой крохотный абажурчик их пропитанного клеем лоскутка сатина.

Через месяц помощи в виде постоянной промывки мозгов — лишение пособий: "У нас есть сведения, что ты тайно работаешь и ни в чём уже не нуждаешься". Такой дежурный вариант на пробу у них. Но не прошёл. Сведения они подтвердить не смогли. И тем более я шум поднял, который кроме писем во всякие редакции русскоязычных газет, которые я по ошибке принял сначала за действенные органы ньюйорксих СМИ, готов был к публичным протестам с плакатом и прочему подобному.
И да, осободившись от эгиды этих мерзавцев, не приняв ни одного из их назойливых предложений на афилированные позиции, я стал искать и находить работу, "пробираясь, как в туман". Но то другая история.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

ТОП нашей блогосферы ЖЖ вынес, как пену, крик страдальцев из России, которые «убежали на время» в Израиль, а их там тне так, понимаете ли, встретили.

Пишет некая женщина от первого лица, она немолодая и, надо полагать, успела в России так настрадаться, что ближе к пенсии подалась в тёплый край, где якобы «живой воздух» и ей не болят бёдра. Пишет во многих частях, намекает, что выпускает книги. Но слог у неё громоздкий. Может, для блога и сойдёт. Но суть не в том.

Пара зажиточная (ну а как же, из России!), поэтому Анна много размышляет о том, что ей пособия израильские не нужны. Тем не менее, она на пособие подала заявку и ей отказали без улыбки. Клерк на неё не так посмотрела и что-то на иврите сказала, не понять что. Матюки, что ли?

Да, кино советское отстойное в целом, но были моменты. И они связаны как-то с моментами уже персональными. Вот что-то в детстве смотрел, оно нравилось. А потом детство ушло. И ты уже не помнишь особо, что тебе кроме какого-то кино — нравилось. И достоинства такого, памятного, конечно же увеличиваются ностальгически.

Когда я эмигрировал в Америку, мой первый день был посвящён небоскрёбам, Манхэттену. А во второй день я начал осматриваться на пятачке, где поселился. Это прямо возле Брайтон-Бич, и я пошёл в это место.

Квартиру я снял заранее, до прилёта в Нью-Йорк. Это мне помогли провернуть. Они же, доброхоты, заполнили в той квартире полностью — холодильник. Я был этому очень удивлён. Затем телевизор подарили новый. Хорошо встретили. А вот дальше надо было шевелиться самому. И это дали понять как-то резко. Но я не об этом.

И вот, выхожу я на Брайтон. Первое, что я увидел, это была афиша с актёром Борисом Сичкиным. Он был в гриме Брежнева, с медалями героя. Жил он тут. И я понял, что попал, действительно, в легендарное место.

Заходя в винно-водочный, на пороге остановился. У кассы там стояла дама с собачкой. Псинка смотрела на меня во все глаза, а я на неё, и в её глаза. Что она чувствовала?

Это была боксёрка, уши висячие, не как у моей. И ей, может, месяцев 9, почти уже взрослая. Мой ступор длился до тех пор, пока сзади не толкнули: «Там что, такая очередь?» — Нет, просто, время остановилось. Я резко развернулся, вернул времени его ход и пошёл прочь. Размышлял по ходу о том, что у такой собачки нарушен экстерьер, уши ведь должны быть стоячими, как у волка. Но так, видимо, считается гуманней, не резать уши. Люди-то сами, что, не режут себе части ради красоты? Не ушивают?

Моя боксёрка по имени Санта не попала в эмиграцию, я в своё время, в середине 90-х, решил оставить её, передать в хорошие руки случайного собачника. И передал загодя, чтобы у неё было время адаптироваться к ситуации. В день перед у лётом она с новым хозяином навестила меня. Я даже не погладил её, и она поняла. Не подала вида, конечно, но в целом показала, что не стоит мне волноваться, всё в порядке вещей и жизнь продолжается. Только вот, конечно, век собачий короток.

dY4Z4QHahLx5j7wv87aNXS

Универсальный список вмещает объём дозволенного авиабагажа и ручной клади.
Список обновлён, так как в начале века он был иным, а время бежит и ошибки нарастают. Например, эмигрант думает, что ему вставят в одно место симку и он сориентируется. Но наивный не понимает, что в состоянии шока, порой, человек не понимает, где находится УЖЕ, утро или вечер в Америке, когда не так темно, и чем открыть банку непонятных консервов с улицы. Однако я не стану расписывать все признаки чудовищного состояния. Важно помнить, что минимальный набор, прощальный подарок родины, он выручит на первых порах. А список могли бы дополнить уже опытные, и тем более он на одного в расчёте, тогда как семья переселенцев будет иметь, разумеется, больший объём. Кто то скажет, что главное везти деньги, но на этот прореживатель травы наступали тысячи.
Ниже список самого необходимого, что надо брать.

1. Легкое одеяло и пару простыней. Если подушку, то надувную.


2. Набор посуды, лучше небольшой стальной казан и в него вложенные миски. Набор столовых приборов к этому.


3. Хороший кухонный нож и брусок заточки.


4. Открывалку для банок.


5. Лекарства, кроме рецептурных с приложением рецепта это и простые универсальные, типа аспирина и зелёнки. Вата, и прочее, пластыри.


6. Что читать. Нетолстую книгу, такую, которую ещё не читали. Пару учебников английского и словарь, плюс разговорник для туриста.

Мой опыт давний, проверенный и выстраданный. Я эмигрировал в середине 90-х, прямо в Нью-Йорк.

А надо сказать, что то была эра до интернета, пусть и не так долго ждать было, года два. Так что информации у меня было практически ноль, еле еденица. Это далеко не сто процентов, конечно. А сводилось к тому, что ехать в Москву, там получить статус, купить авиабилеты и полететь ко всем чертям. Типа, «а там вас встретят». Про тех, кто «встречал», я не стану повторять. Это некая организация аферистов «Наяна».

Но я затронул бы самое такое очевидное болезненное, и при том памятное, конечно. А это превеликая мерзость бывших соотечественников по СССР, которые волей судьбы кто на три, кто на четыре года, кто на пять или все двадцать пять лет — раньше меня эмигрировали. Да, это и своеобразная дедовщина, но прежде всего неимоверная сила стяжательства и жлобства.

Мой любимый это Клинтон.

Он мне позволил поселиться в США, то есть при нём я эмигрировал из Молдавии, несчастной страны, раздираемой то ли войной, то ли нежданной независимостью от СССР, к которой никак не была готовой. 

Только сейчас я понимаю, что малейший росчерк пера такого госдеятеля решить может многое, именно в отношении подобных вопросов о поселении, хотя законы сами принимает, конечно, Конгресс. Это и во многом символично, конечно. А кого ж мне ещё вспоминать тёплым словом?

Клинтон был молодой да задорный, мужик грамотный, и Штаты при нём, как знаю, вполне себе процветали. Да, был скандал там с девчушкой Моникой, и картину такая неприятность смазала немного. Помню, я тогда в колледже учился. И профессор на одной из лекций уделил полчаса не английской грамматике, а обличению Клинтона. Меня это удивляло: неужели человека так занимать могут подобные вещи. Но профессор был партийцем. И он говорил, что его возмущают не эти шашни, а то, что Клинтон солгал под присягой. Я тогда не вмешивался, не вникал. Забот у меня было с головой и без этого. 

Сам был грешен, при эмиграции в Америку запаковал в баул хрустальную кабаретку. Довез одни осколки. Приживался на чужбине с трудом.

Я в эмиграции третий десяток лет. Где-то лет 20 я не интересовался, что происходит на моей бывшей малой родине. Я не репатриант, а беглец. В принципе, если ты откуда-то бежишь, зачем тебе оглядываться, если никто не преследует и только рады. И вот, решил глянуть по прошествии многих лет, даже группу завёл в ФБ, думал, кому-то ещё интересно ТАК ЖЕ, со стороны и без особой страсти с пристрастием. А это Молдавия и русский город Тирасполь, надо сказать. Но таких заинтересованных мало, информации тоже не особо, поскольку место не особо открыто миру, и когда нет ни капли ностальгии, писать о городе, его исследовать без любви -- занятие неблагодарное, пусть и благородное, как любое для прихотливого испытателя. Поэтому я жалею, что вообще к теме обратился. Ничего нового я там не обнаружил, это по-прежнему "Чёрная дыра Европы", как именуют непризнанную тираспольскую республику. Там сменяются марионетки-"президенты", всю ту же ахинею несут "о вхождении в Россию", открывают у себя суворовские училища и по-прежнему дыркаются с Молдовой, от которой откололись в своё время, войнушку затеяв. Когда-то Суворов тут заложил крепость. Оказалось буквально сразу, что она не нужна и город стратегическое значение для России потерял тогда же, в конце 18-го века. С распадом СССР такое значение неожиданно обозначилось и поэтому российская армия из бывшей союзной республики не спешила уйти (она и сейчас там в виде некой символической базы). Это было связано с войной в Югославии, с балканским направлением, как можно было догадаться. Россия могла придерживать на пятачке военный аэродром, некие незначительные дивизионы и по сути лишь обозначать своё присутствие таким образом. Как позже доказала эта страна, если ей надо, она займёт территорию без малейшего колебания, и это пример Крыма. То есть, и в 21-ом веке Тирасполь и полоска земли "Приднестровье" никакой стратегической ценности в игре больших политиков не несут, это попросту некое диковатое поле, на котором что-то произрастает.

Но вот с чем я столкнулся сразу же, так это с плеядой мерзавцев по всему миру, в том числе и в Нью-Йорке. Они тоже эмигранты и как бы бывшие земляки. Что делают? -- Находят, кто у кого захоронен в том Тирасполе на давно закрытом еврейском кладбище (под видом изысканий в геналогии, видите ли) и вымогают деньги "на уход за могилами". Я был просто ошарашен, когда это коснулось меня, когда я рассмотрел фотографии, почитал отчёт о "бизнесе", мол вот куда денежки идут, тысячи долларов, бортики у аллеи подправили... Если пытаться провести аналогию, то тут нет ничего похожего на Всемирный Клуб Одесситов, это ведь не Одесса, а рядом.

В общем, такая грязь, что повторю, я жалею, что сам свой же принцип и нарушил. С другой стороны, его же и подтвердил на примере. Принцип простой -- для эмигранта. Это полное отрешение. Если вы были на месте, откуда бежали, где были несчастливы, то не стоит его навещать и даже внутренне в мыслях туда возвращаться.

Разумеется, что такая теория отрешения радикальна, но она действенна, и может не затрагивать культурные-ментальные зачатки, если эмигрант покинул место взрослым. Например, я человек русской культуры, и это не значит, что я должен отрешиться от всего русского и забыть, что я "из тех мест". Это и установка возвышенного, можно сказать, космополитизма.

Другой аспект затронутого -- это ностальгия, которую можно считать и образным понятием, и поэтическим приёмом, и болезненным состоянием. Я никакой ностальгии не признаю, при том призвал бы людей никогда не посещать однажды покинутых мест -- физически. Это справедливо, в частности, для всех постсоветских взрослых, рождённых в СССР. Хотя вывезенные из совка дети, повзрослев, питать могут интерес иного свойства, там больше любопытства, которое лучше бы переключать с "малой родины" на "большую", например, почему б не слетать туристом в Москву там, в Ленинград, пока не опасно, что-то ещё. Дети такие, уже практически ассимилировавшись в другой стране, к исходной, где были рождены, привязаны меньше либо отрешены идеально.

Теория отрешения могла бы опираться на институт диаспоры. Но русские такого не создают, никакой русской диаспоры, если подразумевать под такой что-то объединяющее да культивируемое, не существует. Скорее всего потому, что страна Россия, её сателлиты или зона влияния -- вполне большая доминирующая сила, она затмевает собою все разрозненные островки "отщепенцев и предателей". Но и в другом причина. Русские, которые постсоветские, не особо дружны, сила каждого в отдельности -- центробежная. "Русскими" я называю представителей пресловутой "братской семьи народов", будь то советские евреи, молдаване, украинцы или киргизы, которые всё ещё говорят по-русски, рождённые в СССР ...