![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Почему евреи отвечают вопросом на вопрос
Jan. 19th, 2016 02:58 pm-- Таки что вы себе думаете?
-- Вы ещё спрашиваете?
-- А разве можно иначе?
...
Всё же, почему евреи отвечают вопросом на вопрос? Я думаю, тут надо брать отдельных евреев, которые европейские, а ещё лучше советские, откуда-то из Одессы или прочих мест Украины-Молдавии. И если не советских, то поры адаптации в Российской Империи при Екатерине II, Александре I ...
Эти евреи, или ашкеназы, говорили между собою на еврейском языке, который они приспособили под себя ещё раньше, взяв обычный немецкий (идиш). Так вот, в переходе на двуязычие, русский-идиш, и прявилось это своеобразие. Насколько я понимаю, мало кто знает ответ -- почему те спрашивают, а не отвечают по сути. А он прост. Дело в том, что русские, пытаясь понять, что им отвечает еврей, выслушивали интонационный поток и неверно его интерпретировали. То есть, если еврей отвечал, но его интонация к концу выговариваемого предложения повышалась, это и воспринималось вопросительной реакцией, то есть, человек вроде реагирует на вопрос, но в ответ звучит вопрос. Разумеется, что привносимые в русскую речь идишизмы добавляли путаницы. Да и не грех было еврею переспросить, что от него хотят, пока он не выучил русского достаточно. Со временем, правда, большая часть слов из идиша вошла в русский язык, будь то жаргон уголовников либо бытовые смачные словечки, при том, что в советское время идиш стал забываться его носителями, молодёжь на нём не говорила абсолютно (допустим, поколения 50-х и 60-х), но осталась интонация, красок которой добавили одесситы, культивируя уже интонационную нарочитость (так появился особый одесский говор, правда, я не уверен, или он ещё существует в самой Одессе).
Наконец, когда миф распространился достаточно, евреи с охотой принялись ему соответствовать, дурачиться.
-- Вы ещё спрашиваете?
-- А разве можно иначе?
...
Всё же, почему евреи отвечают вопросом на вопрос? Я думаю, тут надо брать отдельных евреев, которые европейские, а ещё лучше советские, откуда-то из Одессы или прочих мест Украины-Молдавии. И если не советских, то поры адаптации в Российской Империи при Екатерине II, Александре I ...
Эти евреи, или ашкеназы, говорили между собою на еврейском языке, который они приспособили под себя ещё раньше, взяв обычный немецкий (идиш). Так вот, в переходе на двуязычие, русский-идиш, и прявилось это своеобразие. Насколько я понимаю, мало кто знает ответ -- почему те спрашивают, а не отвечают по сути. А он прост. Дело в том, что русские, пытаясь понять, что им отвечает еврей, выслушивали интонационный поток и неверно его интерпретировали. То есть, если еврей отвечал, но его интонация к концу выговариваемого предложения повышалась, это и воспринималось вопросительной реакцией, то есть, человек вроде реагирует на вопрос, но в ответ звучит вопрос. Разумеется, что привносимые в русскую речь идишизмы добавляли путаницы. Да и не грех было еврею переспросить, что от него хотят, пока он не выучил русского достаточно. Со временем, правда, большая часть слов из идиша вошла в русский язык, будь то жаргон уголовников либо бытовые смачные словечки, при том, что в советское время идиш стал забываться его носителями, молодёжь на нём не говорила абсолютно (допустим, поколения 50-х и 60-х), но осталась интонация, красок которой добавили одесситы, культивируя уже интонационную нарочитость (так появился особый одесский говор, правда, я не уверен, или он ещё существует в самой Одессе).
Наконец, когда миф распространился достаточно, евреи с охотой принялись ему соответствовать, дурачиться.
Ответ на жалобы россиян
Nov. 24th, 2015 01:16 am (Россиян давят налогами, сборами, то на содержание жилищ их, то на дальнобойщиков по дорогам ...)
А чем я могу помочь? Поднять американскую общественность? Выйти на улицы с плакатами? Марш миллионов в Вашингтоне с привлечением видных индейцев из резерва?
Если мы говорим, что большие группы людей (граждан) в стране недовольны ситуацией, они положение меняют. Например, через демократические институты. Или требуют отставки правительства. Или -- импичмента президенту. Или в большей перспективе НЕИМОВЕРНО ТЩАТЕЛЬНО выбирают депутатов в свои парламенты с конгрессами-сенатами. Если такие институты в стране не работают, то эта страна нехороша, там людей жёстко эскплуатируют и, говоря языком простых истин, обижают, не дают нормально жить. И тут уже нельзя дать рецепта: народ за себя постоять не может, он под ярмом или утратил достоинство.
А чем я могу помочь? Поднять американскую общественность? Выйти на улицы с плакатами? Марш миллионов в Вашингтоне с привлечением видных индейцев из резерва?
Если мы говорим, что большие группы людей (граждан) в стране недовольны ситуацией, они положение меняют. Например, через демократические институты. Или требуют отставки правительства. Или -- импичмента президенту. Или в большей перспективе НЕИМОВЕРНО ТЩАТЕЛЬНО выбирают депутатов в свои парламенты с конгрессами-сенатами. Если такие институты в стране не работают, то эта страна нехороша, там людей жёстко эскплуатируют и, говоря языком простых истин, обижают, не дают нормально жить. И тут уже нельзя дать рецепта: народ за себя постоять не может, он под ярмом или утратил достоинство.
В Каспий загрузили ещё 30 крылатых ракет. На одной из них надпись "На Сирию!", на другой "За Родину!", мелом.
***
В рамках импортзамещения российская пищевая промышленность планирует запустить в серию свежую курятину -- вместо тунца.
***
Бурка Чапаева это конь?
***
Сом не зубат, но у него усы, водоплавающие.
***
"... ребенок уже устал есть сэндвич с тунцом в американской школьной сталовке..." -- Полагаю, это приятная усталость.
***
Мастодонтом статистики являлся матстатист Матусовский.
***
Когда вы припрёте к стенке обстоятельства, они проследуют без оглядки, вынуждая вас остаться.
***
В рамках импортзамещения российская пищевая промышленность планирует запустить в серию свежую курятину -- вместо тунца.
***
Бурка Чапаева это конь?
***
Сом не зубат, но у него усы, водоплавающие.
***
"... ребенок уже устал есть сэндвич с тунцом в американской школьной сталовке..." -- Полагаю, это приятная усталость.
***
Мастодонтом статистики являлся матстатист Матусовский.
***
Когда вы припрёте к стенке обстоятельства, они проследуют без оглядки, вынуждая вас остаться.
-- попалась на глаза эта картина Петрова-Водкина, 1918 года, "Утренний натюрморт". Заинтересовало, что это за предмет слева?Вообще, работа до гениального замечательна. Её можно долго и много описывать, тем более, что мастер тут заложил идеи живописного символизма (плюс западный модерн). Отмечу лишь первый бросившийся в глаза ряд последовательности: круглый-угловатый. Так, на столе 7 предметов, и они поддерживают заданный ритм.
Возвращаясь к вопросу. Может, это какой-то вставной пенал, к самовару справа?
Как объяснить, что в аэропорт Кеннеди меня, с Брайтон-Бич, отвезли на русском лимузине за 25 долларов и за 25 минут (я тогда отправлялся в Доминикану, остров Гаити), а вот обратно -- на жёлтом такси -- с аэропорта до того же дома -- довезли за 45 минут, и что стоило под 50 долларов?
"А что такое социальный статус"?
Jul. 29th, 2013 04:50 amЭто некий элемент сообщения в разобщённой среде.
К примеру, вышедшие из Африки перволюди обнаружили в Турции неандертальцев и были обескуражены. Те вели себя не по-человечески. Тогда как наши тяготели к социуму, в котором себя выделяли, например, связкой бус из ракушек.
***
Вот я так служил, подтверждаю. Человек сто разом, туркменов, заявили в карантине, что не понимают по-русски. Тогда нашли одного штрейкбрехера из их числа, детину под два метра ростом, с головою-будкой, смешливого. Он стал и переводчиком, и этаким "паханом" этой группы, они больше никому подчиняться не стали, даже майору. Потом, когда уже выяснилось, что кто-то всё же что-то понимает, а может, и научился, командиры приказывали "копать тут". На что туркмены, каждый, практически, кидали лопату, хватались за туловище и причитали: "Нэ могу, сэрцэ балыт!"
Впоследствии детина помянутый стал мясником. Это был большой почёт в полку.
К примеру, вышедшие из Африки перволюди обнаружили в Турции неандертальцев и были обескуражены. Те вели себя не по-человечески. Тогда как наши тяготели к социуму, в котором себя выделяли, например, связкой бус из ракушек.
***
Вот я так служил, подтверждаю. Человек сто разом, туркменов, заявили в карантине, что не понимают по-русски. Тогда нашли одного штрейкбрехера из их числа, детину под два метра ростом, с головою-будкой, смешливого. Он стал и переводчиком, и этаким "паханом" этой группы, они больше никому подчиняться не стали, даже майору. Потом, когда уже выяснилось, что кто-то всё же что-то понимает, а может, и научился, командиры приказывали "копать тут". На что туркмены, каждый, практически, кидали лопату, хватались за туловище и причитали: "Нэ могу, сэрцэ балыт!"
Впоследствии детина помянутый стал мясником. Это был большой почёт в полку.
Вот почему я люблю ЖЖ
Jul. 7th, 2013 12:04 pmВот как раз пример сегодняшний.
Кто-то знает, что изображено на снимке с вебстранички некой Бекки?
-- Что такое "клатч", если это оно на фото, и почему оно в шкафу? Какое оно по размеру, с чем сопоставить? Кажется, что-то продевается через шею, но не уверен.Но это вопросы лёгкие, наверное, может, каждая женщина должна знать и знает, что это такое (надо спросить отдельно Алёну из Вашингтона, она у нас модельер, подруга Обамы). А вот вопрос посложнее: что заставляет эту даму Бекки распродавать свои ношеные вещи? Может, нужда? -- Кстати, я не помню настоящего имени этой журналистки, но это лицо реальное-не-анонимное, поэтому распродажи фактические. Я заприметил ранее по скандалам в ЖЖ, ну и отметил с год назад, как она в шикарной шубе шла на московский митинг протеста (тогда была зима, но людей грела надежда на перемены). Шуба, вроде, не продаётся ещё, но свежайший пост в ЖЖ добавил к показанному клатчу ещё и какие-то кофточки, брюки-стрейч, розовое платье. -- Всему там Бекки даёт цену, отключая комментарии. Это значит, что торг неуместен. Правда, я так подозреваю, что платье ношено года два и стирано раз пятнадцать, что не соотносится с ценой, которая, якобы, на 35 процентов ниже подобного несвежего в комиссионке (ещё есть такие магазины в СССР?), впрочем, вполне вероятно, что фото исказило предмет и добавило неясности. Журналистка "Известий" Бекки проводит массу времени в парижах, как видно из других её статеек, описывающих праздный быт. Видимо, оттуда и поступают все эти модные штучки, которые благодарные читатели выхватывают за "сущие гроши"..
Дикий Запад
Jun. 29th, 2013 04:12 am
-- чего бы ещё добавить в аксессуары? Эта моя коллекция (в виде моментальных росчерков) пользуется популярностью, и она расширенная. До неё была подобная, и там сапожки повыше голенищем. Здесь я добавил динамита, стрел (тема индейцев) и патронов.
Вопрос ребром
Jun. 22nd, 2013 02:37 pmЧто лучше, жить в Сибири и ходить в кино на голливудские фильмы, либо жить в Голливуде и на кино экономить?
Brian Greene - The Hidden Reality
Apr. 28th, 2013 03:49 am
-- Прекрасная лекция физика Брайана Грина в рамках интервью на публике (в зале). Он справа и я его обожаю. Вот только сколько они воды выдули на двоих? За столиком стоит ещё почти полный кувшин, подливали всего разок, но я просмотрел только двадцать минут полуторачасового ролика.Следует подчеркнуть, не особо, но в качестве ухмылки, что задающий вроде бы глубокий, осмысленный и насущный вопрос -- что русского вы бы в себе оставили? -- заложил в него то ли подвох (что скорее всего, поскольку тут публикуется всякая публика), то ли наивное нетерпение узнать, обращаясь "к уехавшим" ...
На самом деле "уехавшие" русские ничего не выбрасывают, пусть и оставляют, что-то из вещей, ненужного хлама или нетранспортабельного нужного. Поэтому вопрос не является корректным, и русскость русского всегда при нём, даже если он не сохранил в своём сердце полумифическую любовь к родине (вернее последнюю обозначить поэтизмом, достаточно избитым в СССР и СССР-2): раз ты эту родину покидаешь, то понятно, что место тебе не по нраву, нелюбимо и нежеланно.
Многие могут задуматься, пытаясь ответить в эмиграции, насколько же они как русские ущербны, сколько растеряли, как жить дальше. -- Поэтому таких я успокою потому ещё, что судя по откликам, поддавшихся много.
Если приноровиться к противному, то вопрос можно так сформулировать (всё же): "Что из русского вы бы в себе искоренили?" -- разумеется, внешне, чтобы тебя не узнал дирижёр берлинского оркестра (бывший гитлер-юнге), можно выщипать брови, утончить пластику носа и притвориться немым, не выдавая ни гостайны, ни акцента. Однако в остальном, действительно, как пишет obdamaskin, русское сохраняется само собою. Сюда же и добавить, что многое из плохого русского в хорошей среде само собою выправляется.
Вопрос напрямик с ответом
Sep. 20th, 2012 01:42 amОн: А если живешь в доме для бездетных, а потом появляется ребенок. То что
надо делать? Если выселяться, то финансовые потери будут или как-то все
компенсируется? Дома для бездетных, наверное, дороже...
Я: Я так понимаю, если в доме для бездетных появляется ребёнок, то его сдают в детский дом.
Дописано (последовало продолжение с наметкой дискуссии).
Он (пытаясь сострить): А если в доме без животных появляется собака, то из нее делают шапку?
Я: Дом без животных вы нигде не встретите.
надо делать? Если выселяться, то финансовые потери будут или как-то все
компенсируется? Дома для бездетных, наверное, дороже...
Я: Я так понимаю, если в доме для бездетных появляется ребёнок, то его сдают в детский дом.
Дописано (последовало продолжение с наметкой дискуссии).
Он (пытаясь сострить): А если в доме без животных появляется собака, то из нее делают шапку?
Я: Дом без животных вы нигде не встретите.
Мои клиенты
Aug. 24th, 2012 01:36 pmУ меня таких клиентов дизайнерских завались. Правда, я не уверен, насколько они мои клиенты.
Например, это деталь моего проекта для одного магазина изнутри, он продаёт товары всех этих фирм с мировыми именами.
Ну, может, отдельно "Прада" что-то хочет заказать для своего фирменного магазина (я ещё не приступал).
Например, это деталь моего проекта для одного магазина изнутри, он продаёт товары всех этих фирм с мировыми именами.
Ну, может, отдельно "Прада" что-то хочет заказать для своего фирменного магазина (я ещё не приступал).
Поставлен вопрос о том, почему на выставке художника в галерее больше всего неприятия выказывают пришедшие поглазеть коллеги, тоже где-то художники.
Ответ здесь может быть один, и он из практики. Художники редко друг с другом дружны. Может, как и философы. Но вопрос касается не столько отношений личностных, сколько восприятия чужого в плодах труда, когда превалируют не ревностные мотивы, но отторгающие воззрения, ведь здесь чужая воля противостоит собственной, как несвобода -- свободе.
Впрочем, вопрос такой легко обходить, и даже за установку взять: автору должна быть безразлична реакция публики сообразно с задачей живописи такую реакцию отражать.
Ответ здесь может быть один, и он из практики. Художники редко друг с другом дружны. Может, как и философы. Но вопрос касается не столько отношений личностных, сколько восприятия чужого в плодах труда, когда превалируют не ревностные мотивы, но отторгающие воззрения, ведь здесь чужая воля противостоит собственной, как несвобода -- свободе.
Впрочем, вопрос такой легко обходить, и даже за установку взять: автору должна быть безразлична реакция публики сообразно с задачей живописи такую реакцию отражать.
