![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Российского дизайнера стали травить.
Dec. 26th, 2021 12:31 pmНиже мой комментарий к одному комментарию в ТОПе ЖЖ.
filin7
Про уродование вы верно заметили. Я творчество этого горе-дизайнера изучаю давно, мне это надо для всякого рода профессиональных сопоставлений, тем более, что в Нью-Йорке мне иногда заказывают "русский стиль", и это может напрягать, поскольку стиля такого как бы нет — в графическом дизайне (есть некая канва, действительно заложенная россиянами, но очень старая и которую изучают в наших дизайнерских ВУЗах, обязательно).
Правда я не в курсе, работает ли филиал Лебедева в Нью-Йорке, и есть ли он на самом деле. Разумеется, его бы в США встретили хорошо, правда, не думаю, что он нашёл бы работу себе по плечу, по крайней мере сразу.
Ну а если попытаться взглянуть шире профессиональной темы и профанации, то мистер Лебедев, по моему мнению, имеет право говорить, выражаться, вещать и изображать абсолютно так, как ему возжелается. Так, к примеру, он не обязан сверяться с ситуацией, когда кто-то верующий оскорбится или обидится на него именно с позиций "верующего". Религий на Земле очень много и многие верят во что-то своё. Чтобы никого ненароком не затронуть, надо зарыться в почву и не высовывать голову.
Но как я понимаю, в нынешней России действуют свои странности, которым дали ранг закона и даже вопреки своей же Конституции, пусть та и служит уже не понятно к чему дырявой ширмой обнуления. Если страна светская, то она не должна терроризировать своих граждан, понуждая тех верить в то, во что они не верят, и уважать чувства тех, до чувств которых им не должно быть никакого дела, именно к религиозным чувствам и к вере тех, кто склонен к перманентным обидам на почве своей веры.
Неверующий и нерелигиозный индивид свободен априори, и если он оскорбляет (просто оскорбляет) кого-то , то конечно же может отвечать по закону, а то и на дуэль вызовут обидчика, если по-старинке. Однако прописанные в нелепых законах преференции верующим ставят тех на высшую ступень в социуме . В таком случае само явление неверующего оскорбит верующего, даже при полном бездействии первого.
------- для примера --------
В Израиле религия не отделена от государства, и на местах существуют религиозные советы, состоящие из духовных лиц, назначенных местной властью, главным раввинатом и министерством по делам религий, занимающиеся предоставлением населению услуг по актам гражданского состояния и культовых услуг.
Такая ситуация, на мой взгляд граничит с беспросветным идиотизмом и поэтому я там не живу. И там не уживётся свободный дух Артстудии, как понятно.
-----
Разумеется, что пока есть возможность, мистеру Лебедеву есть смысл слинять подальше в Европу.
filin7
Про уродование вы верно заметили. Я творчество этого горе-дизайнера изучаю давно, мне это надо для всякого рода профессиональных сопоставлений, тем более, что в Нью-Йорке мне иногда заказывают "русский стиль", и это может напрягать, поскольку стиля такого как бы нет — в графическом дизайне (есть некая канва, действительно заложенная россиянами, но очень старая и которую изучают в наших дизайнерских ВУЗах, обязательно).
Правда я не в курсе, работает ли филиал Лебедева в Нью-Йорке, и есть ли он на самом деле. Разумеется, его бы в США встретили хорошо, правда, не думаю, что он нашёл бы работу себе по плечу, по крайней мере сразу.
Ну а если попытаться взглянуть шире профессиональной темы и профанации, то мистер Лебедев, по моему мнению, имеет право говорить, выражаться, вещать и изображать абсолютно так, как ему возжелается. Так, к примеру, он не обязан сверяться с ситуацией, когда кто-то верующий оскорбится или обидится на него именно с позиций "верующего". Религий на Земле очень много и многие верят во что-то своё. Чтобы никого ненароком не затронуть, надо зарыться в почву и не высовывать голову.
Но как я понимаю, в нынешней России действуют свои странности, которым дали ранг закона и даже вопреки своей же Конституции, пусть та и служит уже не понятно к чему дырявой ширмой обнуления. Если страна светская, то она не должна терроризировать своих граждан, понуждая тех верить в то, во что они не верят, и уважать чувства тех, до чувств которых им не должно быть никакого дела, именно к религиозным чувствам и к вере тех, кто склонен к перманентным обидам на почве своей веры.
Неверующий и нерелигиозный индивид свободен априори, и если он оскорбляет (просто оскорбляет) кого-то , то конечно же может отвечать по закону, а то и на дуэль вызовут обидчика, если по-старинке. Однако прописанные в нелепых законах преференции верующим ставят тех на высшую ступень в социуме . В таком случае само явление неверующего оскорбит верующего, даже при полном бездействии первого.
------- для примера --------
В Израиле религия не отделена от государства, и на местах существуют религиозные советы, состоящие из духовных лиц, назначенных местной властью, главным раввинатом и министерством по делам религий, занимающиеся предоставлением населению услуг по актам гражданского состояния и культовых услуг.
Такая ситуация, на мой взгляд граничит с беспросветным идиотизмом и поэтому я там не живу. И там не уживётся свободный дух Артстудии, как понятно.
-----
Разумеется, что пока есть возможность, мистеру Лебедеву есть смысл слинять подальше в Европу.
-- случайно обнаружил данное лого одного российского театра. Там в эти дни проходит скандал по случаю обысков и арестов. Но меня интересует сугубо графика и дизайн, и тем более под впечатлением удивления. -- Собственно, интерес то угасает, то вспыхивает, и именно в отношении российского внутреннего дизайна, поскольку давно уже вынес для себя неприятный момент: российские дизайнеры подражают в целом американскому дизайну, пытаются безуспешно имитировать Европу, в целом интернациональный стиль, если такой вывести. Загвоздка тут в том, если заострять внимание на логотипы, что дело не столько в стиле, сколько в визуальной помехе, какую представляет из себя алфавит Кириллица. Подражать вовсе не зазорно, а то и насыщать стиль своим, чем-то своеобразным. Но тут и кроется некая вторичность (интерес -- пропадает).
-- Это 19-й век. Жанр афиши. Как видно, тут текст рукописный и шрифт вовсе не наборный, художник, он же и дизайнер, сам решил комплексную задачу. Кстати, я этот плакат знаю чуть ли не наизусть до последнего штришка и цветового пятна, поскольку выполнял его многочисленные копии, работая живописцем в коммерческой галерее (г.Нью-Йорк). Меня это интересовало, поскольку таким образом я перенимал не просто технику мастера, но его глубинные замыслы, что-то такое душевное и необъяснимое на словах. Разумеется, это не то же, что копировать Рембрандта или Леонардо, здесь речь об искусстве плаката и особой, пионерской школе данного виртуоза.
-- можно долго гадать, что такого особого "крымского" призвано отразить кольцо с разрывами. Видимо, "просто так", для последующего заполнения кружка всякой пестринкой (это действительно так и есть, в вариациях с пейзажами, с горами да морем в зелени, но я тут не стану всё приводить). Можно отметить абсолютную несогласованность помянутых разрывов-просветов, или бриджей (мостков) трафаретки. А также несерьёзное (это не дизайн, а карикатура) сочленение буквы К с ободком слева. Кроме всего, умиляет попытка заукрасить от природы уродливую русскую букву Ы, -- сдвоенную, из двух элементов графемы. Сочленив данные элементы, как в курсиве, ситуация усугубилась (я специально утрирую стилистику фразы). -- Почти как всгеда, в работе данной студии есть потенциал, но не достаёт мастерства. К примеру, этот же логотип в переложении на латинницу, как повелось, для солидности, уже немного играет (там нет Ы и нет проблем с К).
-- оригинальная публикация снимков в ЖЖ 
natokaktus